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• CONTEXTE 1:AMOUR ET MARIAGE

  Compétence-clé
  A la fin de ce contexte, l’apprenant sera capable de communiquer oralement 
  

  et par écrit dans des situations en rapport avec l’amour et le mariage. 

  

  

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• UNITE 1 : Les fiançailles

  1.1.1 Activité de mise en situation
  

  Observe l’image et décris la situation.

  

  TEXTE : PENDA
  Penda était une jeune fille belle comme les étoiles du ciel, belle à vous donner 
  envie de l’avaler.
  
  Elle passa une très bonne enfance, elle n’eut pas à crisper la main sur un pilon 
  qui en eût meurtri la paume fragile; point, non plus, de ces lourdes charges à 
  transporter sur la tête et qui épaississent le cou, enflent les bras. On ne voulut 
  pas offusquer ses regards par la fumée des cuisines. 
  
  L’art de la composition orale des poèmes, l’art de moduler les mots sur les 
  rythmes du chant des oiseaux, de la chute des gouttes de pluie, l’art d’exprimer, 
  dans le langage de la danse, la signification des airs de tam-tam et aussi de se 
  parer, de se bien tenir, furent les seuls enseignements de son enfance.
  
  A l’âge du mariage, Penda se montra difficile; elle ne voulait épouser qu’un 
  homme qui n’eût pas de cicatrices. Ella refusa Massamba, connu pour ses faits 
  d’armes mais qui portait une cicatrice, vestige glorieux d’un coup de lance reçu 
  

  à la bataille.

  Elle évinça Mademba, le plus célèbre tueur de lions du pays, parce que son 
  épaule avait été marquée par le coup de griffe d’une lionne blessée.
  
  Il en vint de riches, de beaux, de nobles. Penda les repoussa. Le bruit fit le tour 
  du pays. 
  
  Un jour, ilse présenta un homme quise disait prince d’un pays situé à sept 
  semaines de marche. On ne pouvait le nier, à considérer les cavaliers nombreux 
  qui l’accompagnaient. Deux serviteurs, attachés à la personne de la princesse, 
  affirmèrent que le prince ne portait aucune cicatrice. 
  
  Penda consentit à l’épouser.
  
  Le jour où Penda devait rejoindre la maison de son époux, la reine-mère lui 
  donna les conseils d’usage et aussi “Nélavane”, un cheval à l’aspect somnolent. 
  Penda se plaignit.
  
  – Mère, je devrais monter notre plus beau cheval pour me présenter devant les 
  sujets de mon mari.
  
  – Ma fille, Nélavane a de la sagesse, il sera ton conseiller aux moments difficiles.
  Penda fit endosser à son cheval le plus riche caparaçon de l’écurie royale pour 
  masquer sa laideur.
  
  Elle chevaucha de longues journées à côté de son mari qui conduisait un pursang d’une finesse et d’une nervosité extraordinaires. Suivaient cavaliers et 
  griots; Penda, dressée sur ses étriers de fer, admirait la perspective houleuse 
  des têtes altières nimbées du voile de poussière que soulevait le pas cadencé 
  des coursiers. Il lui sembla que leur nombre diminuait, que les files devenaient 
  creuses à chaque tournant de sentier. Etait-ce le voile de poussière qui 
  lui cachait les derniers rangs des cavaliers? Il semblait que les arbres qui 
  bordaient le chemin augmentaient en nombre quand on les avait dépassés. 
  Ces interrogations fourmillaient dans l’esprit de Penda. Elle crispa les doigts 
  sur les rênes. Le cheval s’arrêta sous la morsure du fer meurtrissant sa bouche. 
  Penda fut tirée de sa méditation. Elle demanda une explication, d’autant plus 
  que le dernier rang venait de s’éclipser.
  
  – Où sont passés, mon époux, les hommes qui formaient notre escorte?
  – Ils sont devenus, sous mon charme, ce qu’ils étaient, des arbres.
  – D’où vous vient ce pouvoir?
  – Je suis lion-fée.J’ai su qu’il existait une jeune fille capricieuse qui ne voulait 
  pas épouser d’homme qui eût une cicatrice. 
  
  Ses mains s’étaient transformées en pattes velues de lion. Le cheval disparut. 
  Elle vit devant elle, un lion à queue nerveuse et agitée.
  – Suis-moi, dit-il.
  
  Lylian Kesteloot, Anthologie négro-africaine. Panorama critique des prosateurs, 
  poètes et dramaturges noirs du 20ème siècle, Paris, EDICEF, 1987, p. 357.
  
  1.1.2 Activité de compréhension du texte
  1. Comment l’éducation de Penda a-t-elle eu une influence sur son choix du 
  conjoint ?
  2. Son choix est-il réaliste ? Justifie ta réponse.
  3. De quel genre de texte s’agit-il ?
  4. Quelle leçon morale tires-tu de ce texte ?
  5. Imagine la suite de l’histoire.
  
  1.1.3. Activité d’exploitation lexicale
  A. Activité d’apprentissage
  Relève dans le texte cinq mots en rapport avec les fiançailles explique-les en tes 
  propres mots et emploie-les dans une phrase.
  B.J’apprends et je dégage l’essentiel.
  - Lexique relatif aux fiançailles :
  aimer, adorer, chérir, ami, amant, amitié, affection, tendresse, fidélité, 
  confiance, discrétion, sympathie, confidence, coup de foudre, sentiment, 
  charme, beauté, attirance, dot, fiancé, ménage, célibat, ...
  
  Citations et proverbes sur les fiançailles :
  “Ceux qui aiment la vérité doivent chercher l’amour dans le mariage, c’est-à-dire 
  l’amour sans illusions.” Albert Camus
  « De bonne amour vient beauté, de fol amour ne vient que mal. »
  Proverbe français ; Les mimes, enseignements et proverbes (1581)
  « Le langage du cœur est celui qui convient le mieux à l’amour. »
  Proverbe français ; Le dictionnaire d’amour (1808)
  
  C.Je comprends et j’applique. 
  Activité 1
  Comment comprends-tu les expressions suivantes employées 
  dans le texte : 
  a. Une fille belle comme les étoiles : 
  b. L’âge du mariage 
  c. Crisper les mains
  d. Cacher la laideur
  e. Le lion-fée. 
  Activité 2
  Trouve les contraires des mots suivants :
  a. Repousser
  b. Beauté
  c. Rejoindre
  d. Masquer
  e. Disparaître 
  Activité 3
  Relève les mots et les expressions ou des phrases qui donnent au texte 
  l’aspect d’un conte.
  Activité 1
  1.1.4. Activité d’exploitation grammaticale
  1.1.4.1. Le mode subjonctif 
  A. Activité d’apprentissage 
   Lis les phrases suivantes et complètes le tableau
  – Elle ne voulait épouser qu’un homme qui n’eût aucune cicatrice.
  – Que toutes les filles choisissent bien leurs fiancés.
  – J’aimerais que tu viennes à mon mariage.
  Activité 1
  
  – Je voudrais que tous mes élèves puissent réussir aux examens 
  nationaux.
  – Nous souhaitons que notre fils trouve une bonne fiancée.
  – Tous les parents souhaitent que leurs filles ne soient pas
  

  capricieuses.

  

  Activité 2
  Justifie l’emploi du mode
  
  B.J’apprends et je dégage l’essentiel
  
  Sens, formes et emplois du subjonctif présent
  Le sens du subjonctif
  Le mode subjonctif présente une action envisagée dans la pensée 
  pouvant ou non se réaliser. 
  Exemple
  J’aimerais que tu viennes à mon mariage.
  (Celui /celle qui invite émet un souhait. La personne invitée peut venir ou ne 
  pas venir.)
  La formation du subjonctif
  Les verbes réguliers
  Verbe trouver: 
  Que je trouve
  
  B.J’apprends et je dégage l’essentiel
  Que nous trouvions
  Que vous trouviez
  Qu’ils/elles trouvent
  Verbe choisir
  Que je choisisse
  Que tu choisisses 
  Qu’il/elle choisisse 
  Que nous choisissions
  Que vous choisissiez
  Qu’ils/elles choisissent
  Les verbes irréguliers :
  Etre : Que je sois,…
  Avoir : que j’aie,…
  Faire : Que je fasse,…
  Vouloir : Que je veuille, …
  Aller : que j’aille, …
  Pouvoir : que je puisse
  Les principaux emplois du subjonctif
  En général, le subjonctif s’emploie après les verbes exprimant :
  • La volonté, la nécessité, le souhait, la préférence.
   Je veux…, je voudrais…, je demande, je souhaite…, je préfère…, il faut…
  que tu viennes
  • Les sentiments (sauf espérer)
  Je suis heureux qu’il/elle soit là.
  
  • Le doute
  Exemple 
  Je doute qu’il /elle soit là
  Remarque : Quand le sujet des deux propositions (principale et 
  subordonnée) est le même, on utilise l’infinitif.
  J’aimerais / je voudrais venir moi aussi.
  Je regrette de partir.
  L’opinion: après le verbe d’opinion dans les phrases interrogatives et 
  négatives.
  Exemples
  – Je ne crois pas qu’il soit nécessaire de venir dans l’avant-midi.
  – Penses-tu nécessaire que les parents interviennent dans le choix 
  de ton fiancé ?
  A.Je comprends et j’applique
   Mets les verbes entre parenthèses à la forme qui convient :
  Voici les souhaits de certain(e)s jeunes pour une bonne préparation des 
  cérémonies de fiançailles. 
  Rukundo : Je voudrais que les filles (être) attirées par les qualités du jeune 
  homme et non par la richesse. 
  Kundwa : Il faudrait plutôt que les jeunes gens (apprendre) à mieux se 
  connaître avant le mariage. Mon souhait est qu’ils (éviter) le 
  mariage de raison et qu’ils (préférer) le mariage d’amour.
  Gikundiro : Moi je souhaite que les filles (faire) attention aux hommes qui 
  les tentent avec de l’argent. 
  Activité 1
  
  Mets les verbes entre au mode et temps exigés par le contexte.
  a. Je désire que vous (arriver) à temps à l’école.
  b. Il faut que tu (être) exact dans les réponses pendant les examens.
  c. Je doute qu’il (devenir) un homme célèbre.
  d. Pour pouvoir réussir, il faut que les apprenants (avoir) une ambition.
  e. Chaque fois les parents veulent que les enfants (faire) leurs travaux 
  sérieusement.
  Activité 2
  1. Je crains que vous (réclamer) trop de choses pour le mariage.
  2. La police ne croit pas que je (dire) la vérité dans cette affaire de vol.
  3. Notre intendant veut que la réunion des parents (se tenir) dans la salle 
  polyvalente.
  4. L’animatrice a peur que les élèves (revenir) tard, car leur bus a eu une 
  panne.
  5. Je souhaite que tous les élèves (faire) des devoirs donnés par les 
  enseignants.
  Activité 3
  1.1.4.2. Le discours direct et le discours indirect
  Verbes introductifs au présent ou au futur
  A. Activité d’apprentissage
  Lis les phrases suivantes et analyse comment dans chaque couple de 
  phrase, la même idée est exprimée. 
  1. « Le prince ne porte aucune cicatrice », disent les serviteurs.
   Les serviteurs affirment que le prince ne porte aucune cicatrice.
  2. Le lion dit à Penda : « Suis-moi ».
   Le lion dit à Penda de le suivre. /Le lion exige à Penda qu’elle le suive.
  3. Vas-tu épouser Mademba, lui demande son frère. 
   Son frère lui demande si elle va épouser Mademba. 
  4. Qu’est- ce que tu fais dans ta chambre ? demande la mère à Penda. 
  
   Elle lui demande ce qu’elle fait dans sa chambre.
  5. Où habites-tu, demande Penda au prince étranger. 
   Penda demande au prince étranger de lui dire où il habite. 
  Je comprends et je dégage l’essentiel
  Pour passer du discours direct au discours indirect :
  a. Quand le verbe introducteur est au présent ou au futur, les temps ne 
  changent pas. 
  b. La subordination est introduite par la conjonction « que » (elle doit être 
  répétée devant chaque verbe).
  c. Les deux points et les guillemets sont supprimés. 
  d. Le changement de personne des pronoms personnels et des mots 
  

  possessifs :

   je il/elle ; tu , il/elle ; mon, ma son, sa ;→ ton, ta son, sa ; 
  

  vous → ils ; vos leurs.

  

  Activité 1
  Mets les phrases suivantes au discours direct.
  1. Monsieur Gatsinzi dit qu’il voudrait envoyer un paquet à Huye. 
  2. Il me dit qu’il n’a pas bien noté ce que vous venez d’expliquer.
  3. Je dirai que je ne suis pas au courant de cette affaire. 
  4. L’avocat nous répond que notre dossier sera clôturé la semaine 
  prochaine.
  5. La mère demande aux enfants s’ils n’ont pas faim.
  Activité 2
  Le Directeur Général d’une entreprise multinationale a réuni ses délégués 
  étrangers et s’exprime en anglais. 
  Rapporte les principales phrases de son discours à un délégué français qui 
  ne comprend pas l’anglais en choisissant dans la liste le verbe qui convient 
  pour introduire chaque phrase.
  Liste des verbes introductifs : annoncer, avouer, conseiller, 
  déclarer, demander, interdire, révéler, suggérer. 
  Le Directeur Général :
  – La situation de notre entreprise est préoccupante.
  – Je ne devrais pas le dire, mais notre déficit est catastrophique.
  – Nous allons licencier 20% du personnel, surtout ne le dites à personne !
  – Faites des économies dans le fonctionnement de votre service ! Etudiez 
  mieux les marchés ! C’est un conseil. Et pourquoi ne pas vous inspirer 
  des méthodes de la concurrence.
  – Je ne vois pas l’avenir d’une manière optimiste.
  Activité 3
  
  Gisèle vient de recevoir une lettre de son amie Patricia. Elle communique le 
  contenu à son mari. Que dit-elle en utilisant le discours indirect?
  Ma chère Gisèle, 
  Comment vas-tu ? Ça fait longtemps que je n’ai pas eu de tes nouvelles. 
  Que devenez-vous, Gérard et toi ?
  Est-ce que vous connaissez la nouvelle ? Nous venons d’avoir une petite 
  fille. Elle s’appelle Faustine et elle est adorable.
  Si vous êtes libres le 30 Juin, venez à la petite fête que nous organisons.
  Activité 4
  1.1.5. Activité de production
  A. Activité d’expression orale
  Faites des recherches sur les grands amoureux de l’histoire de la littérature et 
  présente oralement les résultats à la classe: Roméo et Juliette, Tristan et Yseult, 
  Rodrigue et Chimène, Antoine et Cléopâtre, Bwiza fille de Mashira et Gahindiro.
  B. Activité d’expression écrite
  Ecris une lettre amicale à ton ami /amie pour lui exprimer ton amitié et lui donner 
  des conseils pour bien terminer le cycle secondaire.
  1.1.6. Activité ludique
  Lis, mémorise et déclame ce poème.
  Viens mon amour
  Viens mon amour loin des rues
  où des yeux hostiles nous divisent, 
  et où les vitrines reflètent nos différences. 
  Repose à l’abri de ma chambre fidèle.
  Là hors d’atteinte des propos laissés
  derrière moi, je puis ne voir que toi
  et dans mes yeux noirs , tes yeux gris
  
  vont se dissoudre.
  La lumière des bougies projette
  deux ombres noires sur le mur
  et puis une, quand je me rapproche de toi
  Lorsque enfin, s’éteignent les lumières
  et que je sens ta main dans la mienne
  deux souffles humains se rejoignent
  et le piano tisse
  son incomparable harmonie.
  

                                                                      Lilyan Kesteloot,Op. cit., p.263.

  
  

• 1.2. UNITE 2 : Le mariage

  

  1.2.1 Activité de mise en situation
  Observe ces illustrations et réponds aux questions suivantes.
  1. Décris les personnages que tu vois sur l’image.
  2. Où se déroule la scène ? 
  3. Que penses-tu des attitudes des personnages ?
  Texte : Le mariage n’est pas une plaisanterie
  Sibiri et Birama sont les deux frères de Kany. Ils discutent à propos de son 
  mariage.
  Birama : Ce mariage fera le malheur de Kany. C’est pour ça que je suis contre. 
  Notre sœur n’aime pas Famagan. Elle ne sera jamais heureuse avec lui. Et puis, 
  il a déjà deux femmes. Kany aime un autre garçon. Pourquoi vous opposeriezvous à leur union ? Ce garçon réussira un jour, croyez-moi. 
  Sibiri partit d’un éclat de rire.
  Sibiri: Je te savais insolent, Birama, je viens de découvrir que tu es fou. Il faut que 
  tu sois fou pour me dire ce que je viens d’entendre. Que vient faire le point de 
  vue de Kany dans cette affaire. C’est nous qui décidons, comme il est d’usage. 
  
  C’est à Kany à suivre. Depuis que le monde est monde, les mariages ont été 
  faits comme nous le faisons. Tu es trop petit pour nous montrer le chemin.
  Les yeux de Birama brillaient de colère, son visage devint dur.
  
  Birama : Ah ! C’est ainsi ? Hurla-t-il. Eh bien ! Depuis que le monde est monde, 
  les mariages ont été mal faits. Ce n’est d’ailleurs pas un mariage, reprit-il, mais 
  une vente aux enchères. Vous agissez comme si Kany était non une personne, 
  mais un vulgaire mouton. Ce qui vous intéresse, c’est combien vous en tirez. 
  Vous la livrez au plus offrant et vous ne vous souciez plus de savoir ce qu’elle 
  devient. Qu’elle soit l’esclave de Famagan, reléguée au fond d’une case au 
  milieu d’autres esclaves, vous vous en moquez. Pour vous, ce qui compte, c’est 
  ce que vous recevez.
  
  Sibiri : Je crois que tu as perdu la tête. D’ailleurs, tout ce que tu viens de 
  dire cadre bien avec votre conduite, à vous qui reniez votre milieu, à vous qui 
  avez honte de votre origine, à vous qui ne rêvez que d’imiter vos maîtres, les 
  Blancs. Oui, nous avons le droit d’imposer qui nous voulons à Kany parce que 
  Kany a quelque chose de nous : elle porte notre nom, le nom de notre famille. 
  Qu’elle se conduise mal et la honte jaillit sur notre famille. Il ne s’agit donc 
  pas d’une personne, mais de tout le monde. Tu me parles de ton camarade ? 
  Voyons, qui est-ce qui l’a choisi ? Kany, me diras-tu ; mais, dis-moi, crois-tu 
  que Kany, à elle seule, puisse mieux juger que nous tous réunis ? Le mariage 
  n’est pas une plaisanterie, il ne peut être réglé par ceux qui ne rêvent que de 
  cinéma, de cigarettes et de bals. Nous connaissons Famagan. Nous nous 
  sommes renseignés sur lui. Il a sa place parmi nous. C’est pour cela que Kany 
  l’épousera. Tu me parles de l’argent qu’il nous a donné. Tu sais bien que bien 
  avant Famagan nous vivions et nous ne mendiions pas. Et puis, il faut que tu 
  sois Birama pour croire qu’un homme puisse être assez riche pour se payer 
  une âme. L’argent symbolise l’effort que fournit Famagan pour accéder à notre 
  famille. 
  
  Sibiri était méconnaissable. Ce n’était plus l’autoritaire prodigue en gifles, mais 
  un homme qui discute et qui cherche à convaincre.
  
  Birama : Il ne s’agit ni d’un nom, ni d’une famille, mais de Kany. C’est elle qui se 
  marie. C’est à elle de choisir. Vous croyez que les choses doivent demeurer en 
  l’état où elles étaient il y a des siècles. Tout change et nous devons vivre avec 
  notre temps. Si vous la lui donnez, le divorce s’en suivra immédiatement.
  
  Sibiri : Voilà ce que j’attendais : l’école ! Dis-moi, il n’y a pas de divorce chez 
  les blancs ? Que le blanc garde ses coutumes ! Nous, nous suivons nos pères. 
  S’il y en a qui ne rêvent que d’être blancs, l’avenir se chargera de leur faire 
  comprendre que « le séjour dans l’eau ne transforme pas un tronc d’arbre en 
  crocodile ». Je ne sais ce qu’on vous met dans la tête à l’école. Mais vous 
  nous revenez gâtés, insolents et irrespectueux. Dans la rue, vous feignez ne pas 
  voir les grandes personnes pour ne pas avoir à les saluer. Vous vous croyez 
  supérieurs à tous les autres. Les blancs sont nos sauveurs ! Mais de quoi nous 
  ont-ils sauvés ? Un jour viendra où nous vous ferons changer de langage, 
  à moins que vous ne cherchiez refuge au pays des blancs, de vos maîtres, 
  esclaves que vous êtes.
  
  - Non, mais vous vous rendez compte ! Est-ce un mariage ou un esclavage ? 
  Lança le tribun. Quelles sont ces façons ? Je vous l’ai mille fois dit : Il faut 
  absolument flanquer toutes ces mœurs par-dessus bord. Oui. Cette situation 
  que nous faisons à la femme nous mettra éternellement en état d’infériorité 
  à l’égard des autres peuples. Oui. Flanquons toutes ces coutumes en l’air ; 
  libérons la femme si nous tenons à vivre. Ces coutumes font notre faiblesse. 
  Si nous voulons vivre, il nous faut devenir un peuple fort. C’est la femme qui 
  fait démarrer la société. C’est elle qui la fait progresser. Elle est le principal 
  agent de l’émancipation. Débarrassons de toutes ces vieilleries. Soyons un 
  peuple fort. La force résout tout. La force peut tout. Regardez les blancs, ils 
  parlent bien d’humanité, mais ils tranchent tous leurs litiges à coup de canons, 
  et chacun de son côté défend l’humanité. 
  
                                                                                      Lylian Kesteloot, Op. cit., pp. 297-298.
  1.2.2. Activité de compréhension du texte
  
  Lis le texte « Le mariage n’est pas une plaisanterie » et réponds aux 
  questions suivantes :
  
  1. Certains membres de la famille de Kany voulaient la marier à Famagan, 
  parce celui-ci est riche. Aurais-tu rencontré des cas pareils dans ton 
  milieu ? Qu’en penses-tu ? 
  
  2. Est-ce que tu pourrais accepter que les membres de ta famille décident 
  pour toi sur le choix de ton ou ta fiancée ? Pourquoi ? 
  
  3. Est-ce qu’une fille qui se marie avec un homme polygame peut être 
  heureuse ? 
  
  4. Explique ce proverbe : « le séjour dans l’eau ne transforme pas un tronc 
  d’arbre en crocodile».
  
  5. Chaque culture a de bonnes mœurs à conserver et de mauvaises mœurs 
  à abandonner. Relève les mauvaises mœurs dans notre culture rwandaise 
  qu’il faudrait abandonner, et dis pourquoi. 
  
  6. Y a-t-il de mauvaises mœurs dans les cultures occidentales que nous 
  devrions éviter ? 
  
  7. Ce texte est extrait d’un roman « Sous l’orage, de Seydou Badian Kouyate ». 
  Il parle d’une fille qui lutte contre le mariage forcé. Penses-tu que Kany ait 
  accepté de se marier avec Famagan ou elle a refusé? Afin de satisfaire ta 
  curiosité, il t’est recommandé de lire ce roman.
  
  1.2.3. Activité d’exploitation lexicale
  A. Activité d’apprentissage
  
  1. Découvre les expressions et mots nouveaux relatifs au mariage.
  2. Identifie dans le texte les arguments pour réfuter ou contredire une idée 
  ou thèse adverse
  B.J’apprends et je dégage l’essentiel
  Lexique relatif au mariage 
  Lune de miel, conjoint, époux, foyer, couple, dot, fiancé, ménage, divorce, 
  veuf, célibat, noces, confiance, fidélité, infidélité, mettre au monde, fonder 
  un foyer, se marier, épouser, mariage civil, mariage religieux, cérémonie 
  nuptiale, polygamie, monogamie, mariage homosexuel, conjugal, etc.
  C.Je comprends et j’applique
  Compose un texte de 150 mots sur le mariage forcé dans lequel tu vas 
  utiliser au moins quatre mots du lexique relatif au mariage. 
  Activité 1
  Complète les phrases suivantes à l’aide des mots proposés ciaprès: Lune de miel, fonder un foyer, mariage civil, cérémonie 
  nuptiale, fidélité.
  1. Carine et Léandre ont fait le……. quelques mois après avoir déclaré 
  publiquement leur amour et ils ont juré de garder ….l’un à l’autre.
  2. La……a eu lieu dans la famille de la fille en présence de tous les 
  membres des deux familles.
  3. Pour……..solide, les futurs époux doivent se dire la vérité.
  4. Souvent après le mariage religieux, commence-la……pour les 
  nouveaux mariés.
  Activité 2
  
  1.2.4. Activité d’exploitation grammaticale
  1.2.4.1. La phrase simple et la phrase complexe
  A. Activité d’apprentissage 
  a. Lis le paragraphe suivant et analyse les phrases qui la composent. 
  Ce mariage fera le malheur de Kany. Notre sœur n’aime pas Famagan. Elle ne 
  sera jamais heureuse avec lui. Et puis, il a déjà deux femmes. Kany aime un 
  autre garçon. Pourquoi vous opposeriez-vous à leur union ? Ce garçon réussira 
  un jour.
  
  b. Lis, analyse les phrases suivantes et Compare-les à celles du 
  paragraphe précédent, au niveau de leur composition.
  1. Je ne sais ce qu’on vous met dans la tête à l’école. 
  2. Dans la rue, vous feignez ne pas voir les grandes personnes pour ne pas 
  avoir à les saluer.
  
  3. Un jour viendra où nous vous ferons changer de langage, à moins que 
  vous ne cherchiez refuge au pays des blancs.
  4. Kany n’aimait pas Famagan parce qu’il était polygame.
  B. J’apprends et je dégage l’essentiel
  La phrase simple comprend généralement un seul verbe conjugué. 
  Elle est aussi appelée proposition indépendante.
  Exemples
  Kany est une jeune fille instruite. 
  Birama et Sibiri discutent sur le mariage de leur sœur.
  La phrase complexe (ou composée) comprend une proposition principale 
  avec une ou plusieurs propositions subordonnées.
  La proposition principale+ une ou plusieurs propositions subordonnées
  
  Exemples
  – Les futurs mariés doivent se comprendre pour que leur foyer 
  réussisse.
  – Le foyer dans lequel les époux se respectent se développe vite.
  La phrase complexe peut être constituée aussi des propositions 
  indépendantes coordonnées.
  Exemples 
  – Marie n’est pas venue à l’école et ses amies sont inquiètes. 
  – Pendant les vacances, Bruno joue au ballon ou se promène dans 
  

  la forêt. 

  C. Je comprends et j’applique
  Activité 1
  Complète la proposition de la colonne A. par la proposition correspondante 
  

  de la colonne B

  

  Activité 2
  Compose cinq phrases simples et cinq phrases complexes sur le 
  

  thème du mariage.

  1.2.4.2 Discours direct et discours indirect : verbe introductif au passé
  A. Activité d’apprentissage
  Mets les phrases suivantes au discours indirect et décris les 
  transformations. 
  Antoine a dit : « Hier, j’ai puni mes enfants pour leur désobéissance. »
  L’avocat nous répondit : « Votre dossier sera clôturé la semaine prochaine. »
  B.Je comprends et je dégage l’essentiel
  Passage du discours direct au discours indirect :
   Le passage du discours direct au discours indirect entraîne :
  1. La subordination par la conjonction que : qu’il avait puni ses enfants...
  Il faut aussi noter la répétition de la conjonction que devant chaque 
  subordonnée. 
  Exemple: Elle annonça qu’elle avait manqué le taxi de sept heures et qu’elle 
  prendrait celui de huit heures.
  2. La suppression de la ponctuation (deux points, guillemets et point 
  d’interrogation).
  On supprime aussi les points d’exclamation et les interjections quand 
  il y en a.
  Exemple : Il a crié : « Aie ! Je me suis fait mal ! »
   Il a crié qu’il s’est fait mal.
  3. Le changement de personne des pronoms personnels et des 
  déterminants possessifs : 
  J’ai puni mes enfants → il avait puni ses enfants
  4. Le changement des temps car le verbe introducteur est au passé : 
  ai puni → avait puni (le passé composé est devenu le plus-que-parfait), car le verbe introducteur a dit est au passé composé.
  La modification des expressions de temps : 
  Hier → la veille ; la semaine prochaine → la semaine suivante.
  
  En général
  1. Les verbes introducteurs sont suivis d’une subordonnée introduite par 
  que. 
  Les plus courants sont : affirmer, ajouter, annoncer, déclarer, dire, expliquer, 
  promettre, répondre, etc.
  Les autres sont : admettre, assurer, avouer, confirmer, constater, crier, 
  démentir, s’écrier, s’exclamer, jurer, objecter, préciser, proposer, remarquer, 
  répliquer, suggérer, etc.
  2. Modification des modes et des temps
  – Quand le verbe introducteur est à un temps du passé (passé composé, 
  passé simple, imparfait, plus-que-parfait), on modifie les temps selon les 
  

  règles de la concordance des temps :

  

  – Il m’a dit : « Mon vélo est trop vieux : je vais en acheter un autre. » : 
  Discours direct
   Il m’a dit que son vélo était trop vieux et qu’il allait en acheter un 
  autre. : Discours indirect
  – Elle m’a écrit : « Je viens de faire soigner mon enfant et je t’inviterai
  

  quand son père sera venu. » Discours direct.

   Elle m’a écrit qu’elle venait de faire soigner son enfant et qu’elle 
  m’inviterait quand son père serait venu. Discours indirect.
  
  – Ils nous ont dit : « Quand nous étions avec elles, nous aimions jouer 
  aux cartes qu’elles avaient achetées : Discours direct
   Ils nous ont dit que quand ils étaient avec elles, ils aimaient jouer aux 
  cartes qu’elles avaient achetées : Discours indirect 
  
  – L’impératif est remplacé par de + infinitif quel que soit le temps du 
  verbe introducteur (présent, passé ou futur). 
  Exemple : Le professeur dit/ a dit/ dira aux élèves : « Ecrivez la dictée dans 
  vos cahiers ! » :Discours direct
  
   Le professeur dit/ a dit/ dira aux élèves d’écrire la dictée dans leurs 
  cahiers : Discours indirect
  
  Le passage de l’interrogation directe à l’interrogation indirecte entraine 
  les mêmes changements de temps, de pronoms personnels et de mots 
  possessifs, la même modification des expressions de temps que dans le 
  passage du discours direct au discours indirect. Il y a aussi la suppression 
  de « est-ce que » et du point d’interrogation. La subordination est introduite 
  par si ou par un mot interrogatif.
  
  Exemple : - Il nous a demandé : « Est-ce que vous respectez vos parents ? » 
  Interrogation directe
   Il nous a demandé si nous respections nos parents : Interrogation 
  indirecte
   - « Comment écrit-on ce mot ? » elle voudrait savoir : Interrogation directe 
   Elle voudrait savoir comment on écrit ce mot : Interrogation indirecte.
  3. Modification des expressions de temps
  Elles sont modifiées si le verbe introducteur est au passé : 
  Aujourd’hui ce jour-là, ce matin ce matin-là, ce soir
  ce soir-là, en ce moment à ce moment-là, ce mois-ci ce 
  mois-là, hier la veille, avant-hier l’avant-veille, dimanche 
  prochain le dimanche suivant, dimanche dernier le 
  dimanche précédent, il y a trois jours trois jours plus tôt/ avant, 
  demain le lendemain, aprèsdemain le surlendemain, dans 
  trois jours trois jours plus tard/ après.
  
  C. Je comprends et j’applique
  Activité 1
  Mets les phrases suivantes au discours direct ou au discours 
  indirect. 
  
  a. Patrice a dit à André : « Mes parents m’entretiennent bien. »
  b. Il déclara : «C’est à Jean de décider si son enfant suivra un renseignement 
  religieux. »
  c. Elle m’a conseillé : « Bois beaucoup d’eau chaque matin. »
  d. J’ai téléphoné à Louise et je lui ai demandé si elle pouvait me prêter son 
  ordinateur ce week-end.
  Un écriteau annonçait que la séance commencerait à vingt heures.
  e. Un parent annonça à ses enfants qu’il était venu les voir chez eux la 
  semaine précédente. 
  Activité 2
  Transforme cet extrait de L’Etranger d’Albert Camus en dialogue.
  Le soir, Marie est venue me chercher et m’a demandé si je voulais me marier 
  avec elle. J’ai dit que cela m’était égal et que nous pourrions le faire si elle 
  voulait. Elle a voulu savoir alors si je l’aimais. J’ai répondu comme je l’avais 
  déjà fait une fois que cela ne signifiait rien mais que sans doute je ne l’aimais 
  pas. « Pourquoi m’épouser alors » a -t-elle dit. Je lui ai expliquéque cela 
  n’avait aucune importance et que s’il le désirait, nous pouvions nous marier. 
  D’ailleurs, c’était elle qui le demandait et moi je me contentais de dire oui. 
  Elle a observé alors que le mariage était une chose grave. J’ai répondu 
  « Non ». Elle s’est tue un moment et elle m’a regardé en silence. Puis elle a 
  parlé. Elle voulait simplement savoir si j’aurais accepté la même proposition 
  venant d’une autre femme, à qui je serais attaché de la même façon. J’ai 
  dit : « Naturellement ». Elle s’est demandé alors si elle m’aimait et moi, je ne 
  pouvais rien savoir sur ce point. 
  
  Après un autre moment de silence, elle a murmuré que j’étais bizarre, qu’elle 
  m’aimait sans doute à cause de cela que peut-être un jour, je la dégouterais 
  pour les mêmes raisons. Comme je me taisais, n’ayant rien à ajouter, elle m’a 
  pris les bras en souriant et elle a déclaré qu’elle voulait se marier avec moi. 
  J’ai répondu que nous le ferions dès qu’elle voudrait.
                                  Albert Camus, L’Etranger, Paris, Gallimard, 1957.
  Activité 2
  
  1.2.5 Activité de production
  A. Activité d’expression orale : Débat sur le mariage
  Avec les camarades discute sur la proposition suivante relative au mariage:
  « Le mariage d’hier est différent du mariage d’aujourd’hui, qu’en pensezvous ? » 
  Activité
  B. Activité d’expression écrite 
  Lis le texte : « Ce qu’il faut pour se marier »fais un résumé de 150 mots. 
  Lis d’abord les techniques du résumé sous-mentionnées
  Activité
  Texte : Ce qu’il faut pour se marier.
  Dans son roman”325.000Francs”, le romancier Roger Vailland(1907-1965) 
  peint le milieu ouvrier d’une petite cité industrielle française.
  
  Busard, le personnage principal, a pour métier de transporter sur un tricycle les 
  objets fabriqués par l’usine à plastique “Plastoform” établi à Bionnas. Dans ses 
  moments de loisirs, il participe aussi à des courses cyclistes dans la région.
  Il aime Marie-Jeanne, une jeune fille très belle, mais assez exigeante. Depuis 
  dix-huit mois qu’il l’aime, elle refuse de répondre à son amour. Pourtant Busard 
  ne se décourage pas et renouvelle ses avances.
  
  Demande-moi n’importe quoi, répétait Busard. De quoi ne suis-je pas capable 
  pour te prouver mon amour?
  
  - Soit, consentit finalement Marie-Jeanne. Trouve un vrai métier et une maison, 
  et nous nous marierons.
  
  - Ce n’est rien, s’écria Busard. Dès demain, je demanderai à Paul Morel de me 
  faire entrer à l’usine. Quant à la maison...
  - Non, coupa Marie-Jeanne. Je ne veux pas d’un mari qui travaille dans la 
  matière plastique.”
  
  Les ouvriers de la matière plastique se divisent en deux catégories. Les 
  mécaniciens qui fabriquent les moules; c’est un métier de haute précision, dont 
  Busard est trop vieux pour faire l’apprentissage tout en gagnant sa vie. Les 
  travailleurs aux presses à injecter, simples manœuvres, qui arrivaient en 1954 à 
  
  gagner 160 francs de l’heure dans les établissements où le syndicat était fort; 
  mais ils resteront toute leur vie manœuvres.
  “Quand je dis un vrai métier, reprit Marie-Jeanne, je ne parle pas du travail aux 
  presses.”
  
  Elle sait comme toutes les femmes de Bionnas, que l’homme qui a commencé 
  à travailler à la presse ne quittera plus jamais la presse. Faute de pouvoir 
  augmenter le salaire horaire, il travaillera davantage d’heures. Il commencera 
  par huit heures par jour à l’usine. Puis, pour pouvoir acheter une cuisinière à gaz 
  ou un scooter, il fera des heures supplémentaires chez les artisans qui achètent 
  d’occasion les vieilles presses à injecter. Il travaillera toujours plus longtemps; 
  il mangera et dormira pour pouvoir travailler; et rien d’autre jusqu’à la mort.Or, à 
  Bionnas, il n’y a pas d’autres métiers que ceux de la matière plastique.
  “Je veux quitter Bionnas, dit Marie-Jeanne. Voilà ma condition.”
  - Quand je serai passé coureur professionnel, nous pourrons quitter Bionnas.
  - Soit, dit Marie-Jeanne. Nous attendrons pour nous marier.
  - Tant pis pour le vélo, s’écria Busard. Nous quitterons Bionnas cette année 
  même.”
  
  Il partit sans solliciter un nouveau baiser. Il avait peur à la voir si maîtresse d’ellemême. Un baiser du bout des lèvres eût été désespérant après tout l’abandon 
  qui avait failli en faire sa maîtresse.
  
  On ne vit pas Busard à Bionnas pendant toute une semaine. Il revint chez 
  Marie-Jeanne, le mardi suivant, à neuf heures du soir,l’heure où il était autorisé 
  habituellement à se présenter 
  – Voilà, dit-il. Je suis allé à Mâcon. On nous propose la gérance d’un snack-bar 
  qu’on achève, tout juste de construire, entre Chalon et Mâcon, sur la grande 
  route Paris-Lyon-Marseille-Côté d’Azur. Il passe en moyennes 350 voitures par 
  heure.”
  
  Il décrivit l’établissement. Un cube de béton blanc, àcôté d’un poste à essence 
  équipé de six pompes automatiques, éclairé au néon toute la nuit. Un bar, avec 
  quinze tabourets, dix petites tables de quatre couverts. Logement de trois pièces 
  pour les gérants. Et l’on voit défiler le monde entier, tout au long de l’année.
  Il expliqua l’avantage des snack-bars. Que les automobilistes d’aujourd’hui 
  n’aiment pas perdre de temps dans des auberges. Qu’ils préfèrent manger sur 
  le pouce, pendant qu’on leur fait le plein d’essence; et que, s’ils ne veulent pas 
  quitter leur siège, on leur porte le sandwich, avec du vin dans un gobelet de 
  carton. Que le snack-bar, c’est l’avenir. Qu’en dix ans, avec leurs économies de 
  gérants, ils deviendront propriétaires.
  
  On leur demandait une caution de 700.000francs. Son père lui donnait 
  150.000francs; la moitié de ses économies de petit artisan. L’autre moitié 
  constituerait la dot de sa sœur, Hélène, fiancée à un mécanicien de plastoform.
  Marie-Jeanne annonça que sa mère et elle avaient 225.000 francs placés à la 
  Caisse d’Epargne. 150.000 +225.000= 375.000.
  - Nous sommes encore loin du compte, dit-elle...Dommage, j’aurais aimé voir 
  passer tous ces gens.
  
  - Reste à trouver 325.000, dit Busard. J’ai mon idée là-dessus.
  ” Il se leva. 
  - “Tu ne restes pas?
  - Non. Il faut que je m’occupe tout de suite de trouver ces 325.000 francs. “ Il 
  lui tendit la main. 
  “ A jeudi, Marie-Jeanne”.
  Vailland, R.(1955), 325.000 francs in MINEPRISEC, Textes et activités pour la classe de 
  français. Dossier 8:Amour, dot et mariage, 5ème année secondaire, Kigali, Imprisco, 1990, pp. 
  Les techniques du résumé
  L’étude minutieuse du texte à résumer précède toute tentative de rédaction. 
  Il faut d’abord et avant tout avoir une structure logique du texte, ce qui vous 
  permet de faire une bonne rédaction. Ainsi, pour réussir un bon résumé, deux 
  étapes essentielles sont à suivre: la préparation du résumé et la rédaction du 
  résumé.
  
  A) La préparation du résumé
  Dans la préparation du résumé, il faut lire et comprendre le texte. Ceci suppose:
  1. La première lecture: Elle vous aide à faire l’approche du texte. Il s’agit de: 
  lire intégralement le texte et faire un premier bilan du texte. 
  →Lire intégralement le texte:
  – observer la date de publication, repérer le nom de l’auteur, le titre donné 
  au passage.
  – Lire attentivement le texte et signaler les passages difficiles
  Faire un premier bilan c’est-à-dire répondre si possible aux questions 
  suivantes:
  
  – Quelle est l’idée générale du texte?
  – Quelles sont les idées secondaires du texte?
  – Quelle est l’intention générale de l’auteur?
  2. La deuxième lecture: L’analyse du déroulement du texte.
  →Distinguer les étapes du texte.
  
  – Encadrer les principales articulations logiques (unité de sens, changement 
  dans le système d’énonciation, la présentation d’un autre aspect du même 
  problème, l’introduction d’un nouveau point de vue...)
  – Expliciter les liens logiques visibles à la lecture mais non formulés par 
  l’auteur.
  
  – Montrer les difficultés rencontrées.
  →Faire un second bilan du texte: 
  – Déterminer l’idée directrice du texte, corriger éventuellement la première 
  interprétation
  – Caractériser plus précisément la démarche de l’auteur: réfutation, 
  démonstration,...
  
  3. Troisième lecture: La mise en évidence de l’essentiel
  →Analyser chaque étape
  – Etape par étape, rechercher l’idée essentielle et souligner les expressions 
  ou propositions la mettant en évidence.
  – Mettre en crochets ce qui ne doit pas être retenu;
  →Schématiser le plan du texte
  – Mettre sur une feuille de brouillon chaque étape du plan.
  – indiquer sous forme de titre l’idée essentielle retrouvée à l’aide des termes 
  soulignés. Signaler le lien logique qui la sépare de l’étape suivante.
  – Préciser la hiérarchie des idées.
  
  – Proposer éventuellement un titre synthétique explicitant l’unité de plusieurs 
  étapes.
  
  B. La rédaction du résumé
  Pour réussir la rédaction du résumé, il faut avoir soigneusement étudié le texte. 
  Toutefois, il faut tenir compte de ce qui suit:
  – réduire le texte au quart environ (avec une tolérance de plus ou moins 
  10%) ;
  – ne pas changer le système d’énonciation ;
  – reformuler différemment les idées essentielles(ne pas reprendre 
  intégralement les phrases du texte) ;
  – ne pas déformer le sens du texte ;
  – respecter l’enchaînement logique du texte ;
  – ne pas ajouter de commentaire personnel ;
  – indiquer le nombre de mots utilisés.
  
  Les étapes suivantes sont à suivre lors de la rédaction du résumé:
  – Reformuler la première étape du plan: Relire les éléments soulignés 
  dans le texte, reformuler mentalement l’idée et au besoin cacher le texte 
  pour ne pas être influencé, écrire le texte au brouillon avec le moins de mots 
  possibles.
  
  – Vérifier la reformulation : Ici on se pose des questions: N’y a-t-il aucune 
  erreur de sens?
  Le style est-il vraiment personnel? Le système d’énonciation est-il conservé?
  – Indiquer le rapport logique entre la première et la seconde étape(ne 
  pas reprendre systématiquement la formule du texte mais chercher des 
  équivalences.)
  – reformuler l’étape suivante: Faire comme on a fait à la première étape.
  – relire le résumé: vérifier sa cohérence: Ici on doit pouvoir comprendre 
  parfaitement le résumé sans connaître le texte de départ. La disposition en 
  paragraphe doit mettre en évidence le plan du texte.
  
  – vérifier la longueur du résumé: Compter le nombre de mots du résumé 
  (est considéré comme mot toute lettre ou suite de lettres séparées de la 
  suivante par un blanc ou un quelconque signe de ponctuation) pour voir si 
  le résumé est trop long ou très court. S’il est trop long, il faut revoir les idées 
  essentielles retenues, s’il est trop court, c’est qu’une idée essentielle a été 
  oubliée.
  – relire le résumé pour vérifier le style, l’orthographe et même le choix de 
  mots.
  
  1.2.6. Activité ludique
  A. Lis et chante cette chanson
  Pour mieux t’aimer
  Nana Mouskouri
  Je serai la plus tendre
  Je saurai te prouver
  Que j’ai mis pour t’attendre
  Une éternité
  Je saurais me défendre
  Contre une armée
  
  Pour mieux t’aimer
  Pour mieux t’aimer
  J’apprendrai tous les rôles
  Je serai à la fois
  La plus gaie la plus drôle
  J’aurai quelquefois
  La tristesse du saule
  Ou sa beauté
  Pour mieux t’aimer
  Pour mieux t’aimer
  
  Je serai la même et chaque jour différente
  Tour à tour aimante et refusant ton amour
  Je saurai les caresses
  
  Que l’on a oubliées
  Je serai ta maîtresse
  Et ta fiancée
  Courtisane et princesse
  A volonté
  Pour mieux t’aimer
  Pour mieux t’aimer
  
  Je serai forte ou faible
  Mais toujours pour gagner
  Ta compagne fidèle
  Ton âme damnée
  
  Je serai toutes celles
  Qui t’ont aimé
  Pour mieux t’aimer
  Pour mieux t’aimer
  Et si tu es Dieu je saurai faire des miracles
  Si tu es le diable je choisis ton enfer
  
  J’effacerai des tablettes
  Les amants du passé
  Roméo et Juliette
  Seront dépassés
  J’inventerai les poètes
  Pour nous chanter
  Pour mieux t’aimer
  Pour mieux t’aimer
  
  Et si je me condamne
  C’est pour t’apprivoiser
  Si je suis corps et âme
  Pour t’abandonner
  C’est pour être ta femme
  Tout simplement
  Je t’aime tant
  Je t’aime tant
  Je t’aime tant
  Je t’aime tant
  Je t’aime tant
  
  http://www.Nana+mouskouri+pour+mieux+t%27aimer+paroles&oq=nana+mouskouri.
  
  B. Lis , mémorise et déclame ce poème. 
  C’est toi mon amour
  Je veux que tu saches,
  Je te le montre de mon mieux,
  Jamais je n’avais ressenti cet amour,
  Amour croissant de jour en jour,
  Je veux que tu saches,
  Que ma vie sans toi est impossible,
  Tu es toute ma vie, tu es mon essentielle,
  Toi mon ange, toi pour qui je vis,
  
  Je veux que tu saches,
  que je ne peux envisager la vie sans toi,
  Tu es tout pour moi, tu es tout à mes yeux,
  C’est à toi que je pense, c’est toi mon amour.
  
  Htt://www.mon.poeme.fr-poesies-poemes-damour.
  
  1.3 Evaluation du contexte 
  Texte : Comment réussir sa vie de couple ?
  Etre en couple avec quelqu’un est l’étape normale après la relation amoureuse. 
  Malheureusement, il n’existe aucun manuel dictant les règles permettant de 
  réussir sa vie de couple. Parce que chaque relation est différente, il revient à 
  vous et à votre partenaire d’établir les règles de votre vie comme vous le sentez. 
  Voici une méthode baptisée ACC qui pourrait vous donner des idées.
  
  Réussir sa vie de couple dépend en premier lieu de l’état d’âme de chacune 
  des personnes le constituant. En effet, pendant longtemps, on a cru que se 
  mettre en couple était la clé du bonheur. Or, il n’est pas possible de rendre son 
  compagnon heureux quand, soi-même, on n’est pas épanoui. C’est égoïste, 
  diriez-vous, mais la meilleure façon de le faire est de prendre soin de soi-même 
  avant de penser au couple. Plus vous arriverez à être heureux individuellement, 
  plus vous irradierez sur votre bien-aimé (e). Celui-ci ou celle-ci sera alors plus 
  enclin (e) à vous écouter, à s’ouvrir à vous… Dites-vous alors que votre propre 
  bonheur rend aussi votre partenaire heureux.
  
  Réussir sa vie de couple, c’est se comprendre par la communication.La base 
  de toute relation humaine est la communication. Le couple, composé de deux 
  personnes distinctes, ne fait pas exception à cette règle. En effet, de nombreux 
  désaccords proviennent de malentendus. Pour éviter qu’une simple broutille mal 
  comprise vienne détruire une union, les concernés doivent beaucoup échanger. 
  Il ne suffit pas de répondre aux questions de l’autre, mais de lui parler à cœur 
  ouvert. Cela permettra non seulement de régler vos différends, mais aussi de 
  plus vous connaître. Votre vie de couple n’en sera que réussie.
  
  Il faut apprendre sans cesse à se connaître et se reconnaître. La routine est le 
  principal problème des couples. Réussir sa relation de couple dépend de la 
  manière dont vous l’empêchez de s’installer. Ainsi, entre petits gestes affectueux, 
  sorties en couples, soirées romantiques et jeux érotiques vous saurez montrer 
  à l’autre combien vous l’aimez. Après une certaine durée de vie de couple, on 
  pense n’avoir plus rien de nouveau à apprendre sur l’autre. Ce qui est faux 
  dans la mesure où votre âme sœur n’est plus le même que celui que vous avez 
  rencontré au début. Passer du temps ensemble vous permettra alors de vous 
  redécouvrir et de sauvegarder votre couple. Vous savez maintenant tout sur la 
  méthode ACC pour réussir sa vie de couple.
  
  https://www.je-dois-reussir.com/reussir-sa-vie-de-couple/ 27 Novembre 2019 
  1.3.1. Questions de compréhension du texte
  Lis le texte et réponds aux questions suivantes :
  
  1. En lisant le titre, qu’espères-tu découvrir dans le texte ?
  2. Ecris trois verbes qui composent la méthode ACC et explique-les.
  3. Quels sont les éléments indispensables pour réussir une vie de couple.
  4. Qu’est-ce que tu entends par le mot « échanger » dans la vie conjugale?
  5. Connais-tu un couple heureux dans votre village ? Justifie ta réponse.
  1.3.2. Vocabulaire
  1. Cherche cinq mots relatifs à la vie du couple et emploie-les dans un 
  paragraphe relatant la vie d’un couple que tu connais.
  2. Complète les phrases par les mots suivants : fidélité, ménage, divorce, 
  mariage civil, épouser.
  a. Edgar aime Emelie. Un soir, il lui pose la question suivante : « Veux-tu 
  m’……. ? ». Quelques mois plus tard, ils ont fait le………. devant les 
  autorités locales. Ils se sont jurés de garder……l’un à l’autre.
  b. La compréhension mutuelle est une valeur importante dans un….
  c. Les confessions religieuses n’admettent pas le……car seule la mort peut 
  séparer les mariés.
  1.3.3. Grammaire
  A. Mets les phrases suivantes au discours direct ou indirect selon le 
  cas.
  a. Jean et Catherine disent : « nous sommes fatigués »
  b. Hélène a annoncé à ses parents : « Je vais partir dans huit jours et je ferai 
  tout pour vous saluer dès que j’arrive ».
  c. L’enfant répétait qu’il ne voulait pas aller à l’école mais les parents avaient 
  tout fait pour le retourner à l’école.
  d. Sabine a dit qu’elle avait acheté ce pantalon avant-hier.
  e. Le professeur conseille aux étudiants : « écrivez la correction de l’exercice 
  dans vos cahiers »
  
  B. Observe les phrases ci-après et identifie les phrases simples et les 
  phrases complexes. Justifie ta réponse.
  a. Bien qu’il soit malade, il est venu en classe
  b. Il avait des problèmes financiers, c’est pourquoi il a demandé un prêt à la 
  banque.
  
  c. Il a maigri parce qu’il ne mangeait pas.
  d. Les parents se préparent pour les fêtes de fin d’année.
  e. Catherine aime les fruits cueillis dans leur jardin.
  C. Mets les phrases suivantes au discours indirect
  a. Il a dit : je vais à l’hôpital aujourd’hui.
  b. Le maire a exigé : respecte les droits de l’enfant.
  c. Hier, il y a eu une réunion sur les droits de la personne, a dit Jean à son 
  ami.
  
  d. Un camarade m’a suggéré : tu liras le livre et en fera un résumé.
  e. Elle déclare : j’ai protégé mon enfant contre l’exploitation et je le conseille 
  à tout le monde de faire de même.
  D. Ecris un paragraphe sur le thème de l’amour dans lequel on trouve 
  trois phrases simples et trois phrases complexes.
  1.3.4. Activité de production
  Expression écrite
  Estimes-tu absolument nécessaires les dépenses somptueuses consacrées 
  aux cérémonies de mariage ? Rédige un texte qui a pour titre « Les cérémonies 
  de mariage au Rwanda » (200 mots) 
  1.4 Lecture supplémentaire
  1.4.1. Mariage et autorité
  Le groupe étant responsable des enfants, un homme ne peut se marier et 
  fonder un foyer avant de posséder une hutte et une terre cultivable.Les rapports 
  sexuels doivent être contrôlés sans que l’individu en soit cependant frustré. Au 
  moment voulu, on apprend au jeune initié à bénéficier de l’expérience de la tribu 
  pour maintenir son équilibre. S’il lui arrive de faire un écart, son groupe d’âge 
  se saisit de l’affaire et attire l’attention du coupable sur la portée de son acte 
  aux yeux de l’opinion publique.
  
  Avant le mariage on instruit les jeunes gens des devoirs que comporte ce 
  nouvel état. Le mariage comporte deux aspects. D’une part,le garçon et la fille 
  se choisissent librement. Il ne s’agit pas d’un saut dans l’inconnu car ils ont eu 
  au préalable la possibilité de se fréquenter et de se connaitre. D’autre part, le 
  mariage implique l’alliance de deux familles dans le domaine économique et 
  social. Ces liens sont un élément fondamental de la vie tribale.Le mariage et 
  la paternité permettant à un homme de contribuer au bien de la communauté; 
  mais il ne peut participer au gouvernement de la tribu avant que ses enfants 
  soient adolescents. L’expérience lui aura alors donné une véritable maturité, le 
  qualifiant pour administrer avec sagesse, intelligence et équité les intérêts de 
  la communauté, tout comme il l’avait fait à une moindre échelle dans le groupe 
  familial.
  
  L’esprit démocratique régnant, un homme ayant des dons naturels et des qualités 
  marquantes est élu par ses pairs comme porte-parole de son groupe d’âge. Ce 
  même homme, après être passé par tous les degrés d’âgé, et une fois acquise 
  l’expérience de la vie, assumera un rôle important dans les affaires de la tribu.
  

  Lilyan Kesteloot, Op.cit., p.23.

  1.4.2. Extrait de la pièce de théâtre, Pitié pour la reine
  

  Mémorise cet extrait en vue de la jouer en groupe à la fin du trimestre. 

  

  Résumé de l’extrait : Pitié pour la reine (Acte II&III)
  La pièce Pitié pour la reine, de Jean-Marie Vianney Kayishema est en quelque 
  sorte une réécriture de l’histoire du Rwanda autour des années 1895. 
  
  L’extrait en question met en scène Murorunkwere, la femme du prince Nkoronko, 
  face à Rwogera, roi du Rwanda. Pour s’emparer de celle-ci, femme de son 
  frère, le roi échafaude une guerre lancée contre son pays. 
  
  Le roi Rwogera, père de Rwabugiri n’a pas encore d’héritier en vue. Pourtant, 
  il a l’âge de quitter le trône. Pour avoir un héritier légitime, les mages avaient 
  prédit que Murorunkwere, l’épouse de Nkoronko, le frère du roi, serait la mère 
  de l’héritier.
  
  Pour y arriver, Nkoronko, encore dans la lune de miel, est éloigné de son 
  foyer sous prétexte d’aller défendre le royaume. Malgré les protestations de 
  Murorunkwere, pour ne pas trahir son mari, elle finira par céder sous la pression 
  de l’autorité royale.
  
  De retour du soi-disant combat, Nkoronko trouve sa femme enceinte et l’accuse 
  de trahison. Murorunkwere se défend en montrant qu’elle n’y est pour rien et 
  qu’elle est toujours fidèle à son mari mais en vain.
  
  La réalité finira par triompher. Nkoronko saura que Murorunkwere, pour sauver 
  son amour, ne pouvait qu’échouer face à la volonté royale.
  Scène V : Rwogera et Murorunkwere
  On voit Rwogera venir sur scène, et s’y promener, songeur. Il monte sur son 
  trône. Arrive alors Murorunkwere qui se jette directement à genoux au pied du 
  trône, suppliante. 
  
  Murorunkwere
  Seigneur ! Votre servante, à genoux, vient s’humilier devant vous en ce jour 
  mémorable où elle est devenue l’épouse d’un prince de votre sang. Négligeant 
  les coutumes, je parais sans voile d’hyménée, car celui pour qui je le portais 
  vient d’être ravi à mon affection. C’est en pleureuse et non en mariée que je 
  viens à votre cour. Pourtant seigneur, mon cœur n’est point rebelle. Je fais appel 
  à votre clémence. N’immolez pas la vie de la plus humble et la plus soumise des 
  femmes de votre royaume. Si Nkoronko s’en allait, je mourrais. (Elle enfouit le 
  visage dans ses mains et pleure). 
  Rwogera (courtois mais condescendant) : 
  Relève-toi, Murorunkwere! (Galant, il descend de son trône et la relève). 
  
  Ce n’est pas bon de laisser une femme comme toi abîmer ses beaux genoux. 
  Cette preuve de ton amour conjugal ne fait qu’augmenter l’estime que je te 
  porte. Mais si tu aimes vraiment ton mari, tu ne dois pas être ennemie de sa 
  gloire, et ennemie de ton pays. Il est fils de roi. Il doit commander. On doit 
  un tribut à la grandeur, Murorunkwere. Si tu avais épousé n’importe quel petit 
  noble, tu serais maintenant comblée et rien ne te séparerait de ton époux. Mais 
  tu partages la vie d’un prince. Tu dois en conséquence avoir un cœur de prince, 
  et apprendre à ravaler tes larmes dans la diversité. Tu n’en es qu’à ta première 
  épreuve. D’autres suivront. Cette première leçon est dure j’en conviens. Mais 
  ton roi sera là pour te servir de consolateur, de protecteur et … peut-être de 
  mieux encore. 
  
  Murorunkwere (ignorant l’insinuation)
  Vous me faites trop d’honneur, seigneur ! Il aurait suffi que mon mari me soit 
  rendu. 
  
  Rwogera, (faisant un geste d’impuissance). 
  Mais je ne peux pas te le rendre. Ce n’est pas moi qui le prends. C’est tout le 
  pays qui le réclame par ma voix. Résigne-toi, Murorunkwere ! Il le faut. Ma cour 
  entière se fera un bonheur de te consoler. Les pages danseront pour toi. Les 
  servantes te tresseront de beaux colliers de perles. Et moi, ne suis-je plus assez 
  jeune pour sécher tes pleurs ?
  Murorunkwere
  Si c’était seulement pour sécher mes pleurs, l’âge de mon roi importerait peu. 
  Sa bienveillance me suffirait. Mais je suis venue pour obtenir la grâce de mon 
  mari.
  
  Rwogera.
  Je ne l’envoie pas au supplice
  Murorunkwere : C’est tout comme.
  Rwogera (inflexible)
  Nous n’y reviendrons plus, belle-sœur. Je t’ai proposé des moyens de l’attendre 
  sans trop t’ennuyer, c’est tout ce que je peux faire pour toi.
  Murorunkwere, faisant prudemment marche arrière
  Mais Seigneur, sans vous manquer de respect, je ne vois pas comment vous 
  pourriez me consoler.
  
  Rwogera, saisissant l’occasion au bond
   De la seule manière dont un homme peut consoler une femme.
  Murorunkwere, hypocritement.
  Je ne comprends pas ce que vous voulez dire, Seigneur !
  Rwogera. Parce que tu ne veux pas te l’avouer. Mais la solitude sert meilleur 
  maître que moi. Avec le temps, tu voudras comprendre.
  Murorunkwere, alarmée.
  Où voulez-vous en venir, Seigneur ?
  Rwogera, souriant.
  
  Ne sois pas hypocrite. Tu le sais depuis longtemps mais tu ne serais pas femme 
  si tu l’avouais.
  Murorunkwere, implorante.
  Je vous en prie, n’ajoutez pas à mes peines. Je ne vous demande plus de 
  me conserver mon Nkoronko. Je vois que c’est impossible. Je vous demande 
  seulement la permission de pouvoir l’attendre tranquillement chez lui, sans trahir 
  la foi que je lui ai jurée.
  Rwogera, grave.
  
  Puisque tu as enfin saisi le fond de ma pensée, je ne peux plus me taire. Toi et 
  moi nous sommes les instruments du destin. Il est dit que c’est toi qui seras la 
  mère de mon héritier, Murorunkwere !
  Murorunkwere, effrayée
  Seigneur !
  Rwogera. Ne discute pas. N’essaie pas de comprendre. Moi aussi je ne suis 
  qu’un exécutant.
  
  Murorunkwere, décidée à ne pas se laisser faire.
  Et de qui le roi peut-il recevoir des ordres ?
  Rwogera. De plus de monde que tu ne le soupçonnes. Des mages, par exemple.
  Murorunkwere, prise dans un engagement qui la révolte, elle décide malgré 
  sa courtoisie naturelle de résister au roi par tous les moyens.
  Je le pressentais ! Mais, Seigneur, les obligations qui sont les vôtres ne 
  m’intéressent pas. Je ne suis qu’une simple femme dont la seule ambition est 
  de rester au foyer dans l’attente fidèle de son époux. Aucun prétexte ne me 
  poussera à le trahir.
  
  Rwogera, royal : 
  Je ne connais, moi, que deux formes de trahison. Envers le pays, et envers le roi. 
  Elles sont toutes les deux punissables de mort. Je te laisse, pensez-y. (Il ajoute 
  en se retirant) Et…pense aussi à ta famille !
  Murorunkwere Elle se précipite pour le retenir et se jette à ses pieds, atterrée, 
  vaincue, suppliante.)
  Non, Seigneur, ne partez pas ! Si aimer mon mari est une trahison, alors je suis 
  une criminelle. Punissez-moi. Ma vie est entre vos mains, ne l’épargnez pas. 
  Mais ma famille ignore tous des intrigues de la cour. Elle ne doit pas en pâtir.
  Rwogera (dédaigneux, goguenard, il tranche sans même la regarder) : 
  La vengeance royale ne se contente jamais d’une seule victime. C’est un 
  monstre à qui le sang d’une petite femme ne peut suffire.
  Il sort lentement. Murorunkwere reste à genoux, plaintive.
  
  Oh ! ...oh, ma mère ! Si tu voyais l’angoisse de ta fille que tu as crue bien mariée 
  et dont tu es si fière ! Dans quel piège suis-je tombée ? Mon Nkoronko ! Te 
  trahirai-je avant d’être à toi ? Et pourtant je ne peux pas laisser périr les miens.
  Malheureuse, deux fois malheureuse, Murorunkwere !
   Le rideau tombe sur Murorunkwere à genoux.
  
  Acte III-scène II : Nkoronko et Murorunkwere
  (Nkoronko entre chez lui en inspectant les lieux. Dès que Murorunkwere le voit, 
  elle vient au-devant de lui les bras tendus, en signe de bienvenue. Nkoronko en 
  la voyant s’arrête et la toise du regard).
  
  Murorunkwere : Troupeaux et progéniture, o mon époux ! Votre épouse vous 
  souhaite la bienvenue dans cette demeure qui attend depuis si longtemps son 
  maître.
  Nkoronko : (Sans s’approcher, sans un geste, glacial) :
  Merci pour tes souhaits, Murorunkwere. Merci surtout pour les troupeaux. 
  Quant à la progéniture, d’autres peuvent s’en charger sans moi. Je regrette de 
  ne pouvoir te rendre tes souhaits.
  Murorunkwere(a laissé retomber ses bras de découragement). 
  Nkoronko(enchaîne moqueur) :
  
  Je t’ai coupé le souffle, je vois. Tu n’as donc rien à dire ? En fait que pourraistu répondre ? Tu espérais, sans doute, que j’ignorais tout ? Mais… « L’on peut 
  brûler une maison et cacher la fumée », ma chère !
  Murorunkwere (suppliante) :
  Je ne me défendrai pas mais laissez-moi…
  Nkoronko (la coupant sèchement) :
  Non, inutile. On l’a déjà fait pour toi. Tu devines qui, sans doute ?
  Murorunkwere (de nouveau suppliante) : J’ai mérité votre déplaisir. Mais 
  laissez-moi vous dire que je n’ai jamais cessé de vous aimer et de penser à 
  vous.
  
  Nkoronko (ricanant, ironique) :
  Tu pensais à moi, dans les bras des autres. Tu es merveilleuse ! La pensée pour le 
  mari, le reste pour celui qui est présent, et tout le monde peut s’estimer heureux. 
  Quant à m’aimer, je ne le conteste pas non plus. Ne me l’as-tu pas prouvé en 
  veillant sur mes intérêts jusqu’à me faire des héritiers en mon absence ? Une 
  femme d’initiatives, Hum ! Je te remercie,
  Murorunkwere(Il dit ce merci lentement, les dents serrées : 
  Murorunkwere (Encore plus suppliante) : Je t’ai trahi mais j’y étais contrainte. 
  Croyez que je n’ai cédé qu’à des impératifs supérieurs à ma volonté. 
  Nkoronko (toujours ironique) :
  
  Tes sens ont été les plus forts. C’est cela, ton excuse ?
  Murorunkwere (ne sachant plus que dire pour se disculper): 
  Epargnez-moi, par pitié ! J’accepte tout. Tout sauf cette ironie cinglante.
  Nkoronko : Si je cessais d’ironiser ce serait pire. J’ai promis d’être calme.
  Murorunkwere (à bout d’arguments et de prières) : 
   Alors je vous en supplie, taisons-nous. Ignorons tout. Si vous le voulez, je suis 
  prête à tout recommencer. Vous ferez de moi ce que vous voudrez. Même une 
  servante. Oui, une servante dans la maison de mon mari.
  Nkoronko (hors de lui): 
  
  Ton mari ! Te rends-tu compte de tout le ridicule de cette appellation pour moi ? 
  Maintenant que tu es au courant, tu sais ce que c’est être marié, quand même !
  Murorunkwere (découragée): 
  
  Votre colère ne se laissera donc désarmer pour rien ?
  Nkoronko (entre ses dents): 
  Si tu trouves que je suis en colère, alors tu n’as jamais vu une vraie colère 
  d’homme. Non, ma …ma quoi, en fait ? Non. Il y a des états d’âme indéfinissables 
  bien au-dessus de la colère mais encore en dessous de la folie. Je dois ressentir 
  quelque chose de ce genre.
  Murorunkwere (résignée): 
  Que voulez-vous de moi ? Je ne sais plus que dire ni que faire !
  Nkoronko (impitoyable): 
  Ce que tu pouvais faire, tu l’as déjà fait. Mon seul souhait aurait été de vivre loin 
  de ta présence. Mais cela je ne le peux pas.
  Murorunkwere (à ces mots, éclate de sanglots): 
  Nkoronko (Se rapproche d’elle et, sans pitié, ricane): 
  Tu pleures, mon amie ? Qui veux-tu que je t’appelle pour te consoler ? Car les 
  rôles sont inversés. C’est Nkoronko qui fait verser les pleurs et c’est aux autres 
  de les consoler.
  
  Murorunkwere (pleurant): 
  Je ne croyais pas que ton cœur jadis si tendre pouvait se durcir à ce point. Tu 
  es rempli d’amertume et de rancœur.
  Nkoronko (rit méchamment) : 
  Vous verrez que c’est encore moi le coupable. La sagesse a raison : « L’hyène 
  te prend un mouton et se fâche la première » (Il rit de nouveau du même rire 
  méchant, et se retire).
  
  Kayishema J-M.V.,Pitié pour la reine (Inédit) in Sembura Ferment littéraire, Pour 
  une culture de paix dans la région des Grands Lacs Africains, Anthologie 2, 
  Kampala, Fountain Publishers, 2014, pp.170-175.
  
  CONTEXTE : 2LES DROITS ET LES 

  DEVOIRS DU CITOYEN

  Compétence-clé :
  Communiquer oralement et par écrit dans des situations en rapport avec les 
  

  droits et devoirs du citoyen

  2.1 Activité introductive du contexte
  

  
  

  Tous les citoyens ont le devoir de contribuer 
  par leur travail à la prospérité du pays, de sauvegarder 
  la paix, la démocratie, la justice sociale et de participer 
  à la défense de la patrie.
  
  Article 47, Constitution de la République du Rwanda
  a. Observe la première image et décris l’activité qui y est représentée. 
  b. Quel est le message transmis par la deuxième image ?
  c. Quelles sont les valeurs mentionnées par cette phrase tirée de la 
  constitution de la République du Rwanda 
  
  2.1 UNITE 1 : Les droits du citoyen
  

  2.1.1. Activité de mise en situation

  
  

  
  a. Observe l’image et décris ce que tu vois.
  b. Etablis une relation entre le message de cette image et ce qui se passe 
  dans ton village.
  Texte : Quels sont les droits de l’homme?
  Les droits de l’homme sont les droits inaliénables de tous les êtres humains, 
  quels que soient leur nationalité, lieu de résidence, sexe, origine ethnique ou 
  nationale, couleur, religion, langue ou toute autre condition. Nous avons tous le 
  droit d’exercer nos droits de l’homme sans discrimination et sur le même pied 
  d’égalité. Ces droits sont intimement liés, interdépendants et indivisibles.
  

  Les droits de l’homme universels sont souvent reflétés et garantis par la loi, 

  sous forme de traités, de droit coutumier international, de principes généraux et 
  autres sources de droit international. La législation internationale sur les droits 
  de l’homme stipule que les gouvernements sont tenus d’agir d’une certaine 
  manière ou de renoncer à certains actes afin de promouvoir et protéger les 
  droits et les libertés fondamentales de certaines personnes ou groupes.
  
  Le principe de l’universalité des droits de l’homme est la pierre angulaire de la 
  législation internationale des droits de l’homme. Le principe, proclamé pour la 
  première fois dans la Déclaration universelle des droits de l’homme en 1948, 
  a été réitéré dans de nombreuses conventions, déclarations et résolutions. La 
  Conférence mondiale de Vienne sur les droits de l’homme de 1993 a noté, 
  par exemple, que les Etats ont pour devoir de promouvoir et protéger tous les 
  droits de l’homme et toutes les libertés fondamentales, quel que soit le système 
  politique, économique ou culturel.
  
  Tous les Etats ont ratifié au moins un des traités fondamentaux sur les droits de 
  l’homme et 80 pour cent en ont ratifié quatre ou davantage, montrant ainsi que les 
  Etats acceptent des textes qui leur imposent des obligations légales et donnent 
  une forme concrète au principe d’universalité. Certaines normes fondamentales 
  des droits de l’homme jouissent de la protection universelle du droit coutumier 
  international, qui ne connaît ni frontières, ni barrières de civilisations.
  
  Les droits de l’homme sont inaliénables. Ils ne peuvent être abrogés, sauf dans 
  des circonstances particulières et conformément à une procédure spécifique. 
  Le droit à la liberté peut, par exemple, être limité si un tribunal reconnaît la 
  personne coupable d’un crime.
  
  Tous les droits de l’homme sont indivisibles, qu’ils soient civils ou politiques, 
  notamment le droit à la vie, l’égalité devant la loi et la liberté d’expression ; les 
  droits économiques, sociaux et culturels, comme le droit au travail, à la sécurité 
  sociale et à l’éducation ; ou les droits collectifs, comme le droit au développement 
  et à l’autodétermination, sont indivisibles, liés et interdépendants. L’amélioration 
  d’un droit facilite le progrès des autres. De la même manière, la privation d’un 
  droit a un effet négatif sur les autres.
  
  La non-discrimination est un principe universel dans la législation internationale 
  des droits de l’homme. Le principe existe dans tous les grands traités sur 
  les droits de l’homme et sert de thème central pour certaines conventions 
  internationales comme la Convention internationale sur l’élimination de toutes 
  les formes de discrimination raciale et la Convention sur l’élimination de toutes 
  les formes de discrimination à l’égard des femmes.
  
  Le principe de la non-discrimination en matière de droits de l’homme et de 
  libertés s’applique à toutes les personnes et interdit toute discrimination basée 
  sur une liste non exhaustive et comprenant le sexe, la race, la couleur, etc. Ce 
  principe s’accompagne du principe de l’égalité, qui figure dans l’Article premier 
  de la Déclaration universelle des droits de l’homme : «Tous les êtres humains 
  naissent libres et égaux en dignité et en droits».
  
  Les droits de l’homme impliquent à la fois des droits et des obligations. Le droit 
  international impose aux Etats l’obligation et le devoir de respecter, protéger et 
  instaurer les droits de l’homme. Respecter les droits de l’homme signifie que les 
  Etats évitent d’intervenir ou d’entraver l’exercice des droits de l’homme. Protéger 
  signifie que les Etats doivent protéger les individus et les groupes contre les 
  violations des droits de l’homme. Instaurer signifie que les Etats doivent prendre 
  des mesures positives pour faciliter l’exercice des droits fondamentaux de 
  l’homme. Au niveau individuel, nous avons certes le droit d’exercer nos droits 
  de l’homme, mais nous devons aussi respecter les droits des autres.
  
  https//www.ohch.org/FR/issues/pages/whatare/Human Rights.aspx.
  
  2.1.2. Activité de compréhension du texte
  a. Qu’est ce qui garantit les droits de l’homme ?
  b. Quel est le rôle des gouvernements dans la promotion des droits de 
  l’homme ? 
  c. Dans quelles situations les droits de l’homme peuvent-ils être abrogés ?
  d. Comment comprends-tu les phrases suivantes : 
  « L’amélioration d’un droit a un effet positif sur les autres »
  « De la même manière, la privation d’un droit a un effet négatif sur les 
  autres »
  Illustre tes explications par des exemples.
  e. Quel est le principe universel dans la législation des droits de l’homme ? 
  2.1.3. Activité d’exploitation lexicale
  A. Activité d’apprentissage
  Relève et explique les mots et expressions relatifs aux droits de l’homme.
  
  B.J’apprends et je dégage l’essentiel
  Le lexique relatif aux droits du citoyen : liberté, justice, éducation, 
  emploi, habillement, soins médicaux, élection, propriété, expression d’opinion, 
  égalité, équité, respect, jouir de, pouvoir, bafouer, universel, équitable, etc.
  C. Je comprends et j’applique
  a. Relève et définis trois qualificatifs des droits de l’homme. 
  b. Complète les phrases suivantes à l’aide des mots de la liste : l’éducation, 
  augmentation de salaire, dignité, respect, inviolable.
  – Ces ouvriers gagnent un salaire dérisoire. Ils réclament une………. 
  – Mugisha n’a pas répondu aux provocations de son voisin, il tient à sa 
  …….
  – La propriété individuelle est ……..
  – Tout employé doit du ……….à son chef.
  – Tous les enfants ont droit à ……
  c. Trouve cinq mots qui sont relatifs à tes droits à l’école.
  2.1.4. Activité d’exploitation grammaticale
  Le mode subjonctif dans les propositions subordonnées : expression de la 
  nécessité, du souhait et du doute 
  A. Activité d’apprentissage
  Lis ce passage, distingue les différentes constructions du subjonctif.
  Les patrons et les secrétaires.
  – Tu te rends compte ! Maintenant, Il vaudrait que je vienne au bureau une 
  heure plus tôt. Il faudrait que j’y sois à 8 h. Je lui ai dit : « Pas question ! » 
  Il faut qu’il comprenne qu’une mère de famille n’est pas disponible à 
  n’importe quel moment. Moi, le matin, j’ai à m’occuper des enfants. Il faut 
  que je les conduise à l’école…
  – Tu sais, le nôtre n’est pas un cadeau non plus. Il veut que nous nous 
  mettions à l’informatique. Dans 15 jours, Il faut que nous sachions utiliser 
  un logiciel de traitement de texte. Et puis, il est pénible…il exige qu’on 
  fasse des sourires aux clients, qu’on ait toujours l’air de bonne humeur.
  – C’est un peu normal. Mais il ne tient pas à ce que tu apprennes une autre 
  langue étrangère ?
  – Non.
  – Eh bien, le nôtre si ! A partir de la semaine prochaine, il faut que nous 
  suivions le cours d’Anglais.
  
  B.Je comprends et je dégage l’essentiel
  Le subjonctif s’emploie pour exprimer :
  • La volonté
  Exemple: Je voudrais que tu ailles à la bibliothèque.
  • L’obligation
  Exemple: Il faut que nous achetions un journal à lire.
  • La nécessité.
  Exemple: Il est nécessaire que je finisse mon devoir.
  • Le souhait.
  Exemple: Je souhaite que tu suives les informations à la radio.
  • Le regret.
  Exemple: Nous regrettons qu’elle soit partie.
  • Le doute
  Exemple: Il n’est pas sûr que nous ayons du beau temps.
  • La crainte.
  Exemple: J’ai peur qu’il fasse chaud aujourd’hui.
  Le subjonctif est le plus souvent introduit par des verbes comme : 
  vouloir, falloir, souhaiter, douter, avoir peur,…
  
  C. Je comprends et j’applique.
  

  Activité 1

  Qu’exprime le subjonctif dans les phrases suivantes ?
  
  1. J’ordonne que tu coupes ces herbes.
  2. Après ce que tu lui as dit, je doute qu’il soit de bonne humeur.
  3. Je te prête ma voiture mais il faut que tu prennes de l’essence.
  4. Il faut nous dépêcher de rentrer avant qu’il ne pleuve.
  5. J’ai envie que nous allions au restaurant.
  Activité 2
  
   Complète les phrases avec les verbes suivants conjugués au mode 
  et le temps exigés par le sens : venir, rester, connaître, être, faire, 
  laisser, garder, entrer, avoir, arriver. 
  1. Il ne fait pas clair dans la salle pour que nous y …..
  2. Bien que le policier ne le …….pas, il a le portrait en tête.
  3. Nous allons planter des légumes avant que la saison sèche ne ……
  4. Le gouvernement rwandais a fait tous les efforts pour que l’éducation 
  inclusive ….effective.
  5. Il te pardonnera tout à condition que tu ….ce que je te dis.
  6. L’agent de sécurité demande que vous ....vos bagages dehors, que 
  vous….et que vous …. le silence.
  7. La population doit entretenir l’environnement pour qu’elle .…..une 
  bonne santé.
  8. En famille, les garçons et les filles doivent s’entraider afin qu’ils ….. au 
  développement durable.
  
  Activité 2
  Rédige les recommandations suivantes du directeur d’une école, 
  en exprimant l’obligation au subjonctif : 
  
  Tu commences par : La direction de l’école…. .
  a. Obligation pour chaque élève d’être ponctuel. 
  b. Exigence à chaque élève de porter l’uniforme
  c. Recommandation à tous les élevés de se présenter au rassemblement 
  chaque matin.
  d. Ordre de fermer les dortoirs pendant les heures de cours. 
  Activité 3
  2.1.5. Activité de production
  A. Activité d’expression orale 
  Débat sur les droits du citoyen 
  Imagine un établissement scolaire où certains droits des élèves ne sont pas 
  respectés. Organise avec tes camarades un débat sur ce problème et proposez 
  des solutions. 
  
  B. Activité d’expression écrite
  Rédaction d’une lettre administrative
  Suppose que dans ton village il y a des gens dont les droits sont bafoués. Ecris 
  au responsable du village pour lui décrire la situation lui demander d’intervenir 
  tout en proposant des solutions.
  2.1.6. Lecture supplémentaire
  Les laissez-passer
  – Jim, pourquoi est-ce que les métis n’ont pas besoin de laissez-passer?
  – C’est parce qu’ils ne sont pas si nombreux, Beet. Si vous, les métis, vous 
  étiez aussi nombreux que les africains, vous auriez des laissez-passer 
  comme nous.
  
  – Mais pourquoi?
  – C’est parce qu’ils ont peur, Beet. Si tu as beaucoup d’ennemis, et si tu n’es 
  pas sûr de les avoir conquis, tu veux savoir où ils sont, ce qu’ils font et où 
  ils vont, et, si possible, ce qui se passe dans leur tête! Les laissez-passer 
  sont très commodes pour tout ça.
  – Tu en as plusieurs?
  – Pour un homme, petit, c’est déjà trop d’en avoir un, mais moi je suis obligé 
  d’avoir toute cette collection. Il m’en fit la liste.
  ...Quand Jim avait quitté son village Pedi dans le nord du Transvaal, il avait dû 
  se présenter au poste de police le plus proche ou à un bureau des Affaires 
  Indigènes. Là, on lui donna un “Permis de route” pour faire le voyage jusqu’à 
  Johannesburg. Arrivé en ville, il reçut un “laissez-passer d’identité” et un “Permis 
  spécial de six jours”. Il devait payer cent francs par mois pour faire renouveler 
  le premier et le second lui servait de couverture tandis qu’il cherchait du travail. 
  Il ne trouva pas de travail pendant les six jours, et oublia d’aller au“ Bureau des 
  Laissez-passer” pour le faire renouveler... Le huitième jour, il fut ramassé par la 
  police, et passa deux semaines en prison comme vagabond: cela lui apprit à se 
  présenter régulièrement au “Bureau des laissez-passer.”
  
  Ayant enfin trouvé du travail en banlieue, il reçut un ”Laissez-passer mensuel” 
  qui est en fait un contrat de travail. Comme tous les gens de maison, il avait du 
  temps libre, les fins de semaine et, comme eux aussi, il désirait aller à Vrededorp 
  ou à Malay Camp pour boire un verre, avec un peu de veine, trouver une jeune 
  femme, et, par-dessus tout, faire connaissance avec la vie citadine. Mais ces 
  endroits-là étaient en dehors du quartier dans lequel il était inscrit. Donc, pour y 
  aller sans risquer de se faire ramasser, il demanda un “Permis de voyage”. A ce 
  moment-là, connaissant des africains en ville, et désirant leur rendre visite les 
  dimanches où il était libre, il recevait de son patron un” Laissez-passer spécial 
  pour la journée”. Une fois arrivé sur place, il devait d’abord chercher un “laissezpasser pour visiteurs” chez le surveillant de l’enclave où ses amis habitaient. 
  Armé de ces deux pièces, il avait le droit d’entrer dans l’enclave.
  
  Après quelque temps, avec l’approbation de son patron, il décida d’aller vivre 
  avec ses amis. Le surveillant local entra en communication avec le “Bureau des 
  Laissez-passer”’ et, son casier judiciaire était vierge, à part quelques jours de 
  prison, il fut autorisé à déménager, après avoir récolté par-dessus le marché un 
  “Bon de logement”.
  
  Un jour, il rencontra une femme, une gentille jeune femme, belle aussi, avec 
  laquelle il pouvait rire et qui lui rappelait celle qu’il avait laissée dans son village. 
  Tout avait été si bon...Ils se promenaient dehors la nuit mais, pour se promener 
  sans crainte après neuf heures, il lui fallut demander un “Laissez-passer spécial 
  de nuit”.
  
  Peter Abrahams, Je suis un homme libre, in Lilyan Kesteloot, Op. cit., 1987, p.224.
  
  

• 2.2. Unité2 : Les devoirs du citoyen

  2.2.1 Activité de mise en situation
  

  Observe l’image et donne des commentaires

  

  Texte : Les devoirs de l’homme, vous n’en parlez jamais?
  
  À l’occasion du 70ème anniversaire de la Déclaration universelle des droits de 
  l’homme, Amnesty répond à ceux qui lui reprochent de « ne parler que des droits 
  et non des devoirs ». Ces derniers, précise Amnesty, figurent bel et bien dans 
  la Déclaration et sont importants parce que la dignité à laquelle les citoyens ont 
  droit n’est possible que dans un espace de vie qui la leur garantit, …
  
  Les Présidents, les Premiers Ministres ou Ambassadeurs auxquels nous rendons 
  visite avec nos rapports évitent rarement cette réplique : « Vous ne parlez 
  jamais des devoirs de l’homme ».C’est bien entendu leur rôle de rappeler à 
  leurs concitoyens leurs obligations : rouler à une vitesse raisonnable, respecter 
  les feux rouges, ne pas commettre de violences à l’égard des femmes, ne pas 
  tricher avec le fisc, …
  
  À cette heure où l’on célèbre la Déclaration universelle des droits de l’homme, il 
  est quand même bon de rappeler que ces fameux devoirs s’y trouvent. Et c’est 
  là que la Déclaration est si belle. Elle nous rappelle pourquoi ces devoirs sont 
  importants : parce que la communauté est alors indispensable pour le libre et 
  plein développement de la personnalité. 
  
  Cette conception des devoirs des citoyens rejoint ainsi ces demandes massives 
  exprimées ces derniers jours par de nombreuses personnes près de nous: la 
  dignité que nous désirons exige de nous de tout faire pour que celle des autres 
  soit aussi garantie. Permettre que certains de nos semblables meurent de 
  faim est… inhumain. Refuser de voir que certaines mamans seules avec leurs 
  enfants ne peuvent plus aller chez le dentiste sans quoi leur progéniture en sera 
  privée est cruel, inhumain et dégradant. Et pourtant cela se passe à quelques 
  kilomètres de chez nous. Aujourd’hui, cette réalité trouve comme réponse des 
  campagnes philanthropiques copiées sur celles du 19e siècle, sans choquer 
  grand monde. Enfin presque.
  
  Il y a fort heureusement de nombreux compatriotes qui refusent d’accepter cet 
  état de fait et se battent non seulement pour leurs droits, mais aussi pour ceux 
  de leurs congénères qui cherchent un refuge, un espace de liberté. Ils leur 
  offrent cet espace de repos que l’Etat – et donc nous – leur devons.
  Qu’on ne s’y trompe pas, cependant : ces engagements individuels réclament 
  surtout des réformes structurelles qui garantissent enfin « l’exercice de ses 
  droits et de la jouissance de ses libertés » pour tous. Pas question de se limiter 
  à accueillir un migrant chez soi : si nos concitoyens peuvent le faire, un Etat 
  responsable et organisé peut – et doit – le faire. Encore faut-il que ses dirigeants 
  l’entendent. Sans condamner la solidarité.
  
  Et lorsqu’ils vendent des armes à des Etats qui font mourir de faim des millions 
  de gens, au nom de l’emploi, nos responsables politiques ne respectent pas 
  leurs devoirs ! C’est notre devoir de citoyens de le leur rappeler.
  Là où les choses ont évolué depuis 1948, date de l’adoption de la Déclaration 
  universelle des droits de l’homme, c’est que nos devoirs ne se limitent plus à la 
  communauté dans laquelle nous vivons, mais aussi au monde que nous allons 
  laisser à nos enfants… Les milliers de personnes qui sont descendues dans 
  la rue l’ont rappelé : nos devoirs ne se limitent pas au respect des règles de 
  notre communauté actuelle. Nous sommes redevables devant les générations 
  futures.Alors oui, nous avons des devoirs de rendre ce monde vivable et digne 
  pour tous, pour toutes les générations. 
  
   Lu et adapté à partir dehttps://plus.lesoir.be/194356/article/2018-12-08/oui-mais-et-lesdevoirs-de-lhomme-vous-nen-parlez-jamais
  
  2.2.2. Activité de compréhension du texte
  
  a. A partir du texte, trouve la réponse à la question posée dans le titre.
  b. A partir du texte donne trois exemples de devoirs du citoyen.
  c. Sous quel prétexte les armes sont-elles vendues par les autorités 
  politiques ? Qu’en penses-tu?
  d. Explique la relation entre les droits et les devoirs du citoyen.
  e. Quel est le plus grand devoir des citoyens de la génération actuelle?
  2.2.3. Activité d’exploitation lexicale
  
  A. Activité d’apprentissage
  Relève du texte cinq mots en rapport avec les devoirs du citoyen
  
  B.J’apprends et je dégage l’essentiel
  Lexique relatif aux devoirs du citoyen : 
  
  Devoir, respect, obligation, payer les taxes et les impôts, éducation des 
  enfants, travailler, défendre son pays, secourir et protéger les faibles, 
  élection, etc. 
  
  C. Je comprends et j’applique.
  1. Trouve dans le texte les mots et expressions ayant le même sens 
  que : 
  a. publication
  b. devoir
  c. frauder les impôts
  d. amour de l’humanité
  e. entraide
  2. Complète les phrases suivantes à l’aide des mots relatifs aux devoirs 
  du citoyen : obligation, payer les taxes et les impôts, travailler, défendre son 
  pays, protéger les faibles
  a. Les chefs de famille doivent… pour faire vivre les membres de famille. 
  b. Chaque citoyen valide a le devoir de ……ou sa patrie.
  c. Eduquer les enfants est une…… pour tous les parents.
  d. Pour développer son pays, il faut ……
  e. Les Etats et les gouvernements sont appelés à……..et les sans-abris.
  
  3. Compose un paragraphe sur les devoirs du citoyen en utilisant les mots et 
  les expressions y relatifs.
  
  2.2.4. Activité d’exploitation grammaticale
  
   Le mode subjonctif dans les propositions subordonnées exprimant : 
  la crainte, l’opposition, l’opinion et la condition.
  A. Activités d’apprentissage
  Lis les phrases suivantes et distingue les différents emplois du 
  subjonctif dans les subordonnées
  1. Je ne crois pas qu’il soit possible de se préoccuper de ses devoirs sans 
  tenir compte des droits des autres.
  2. Pensez-vous qu’il suffise de se référer au niveau de liberté de médias pour 
  mesurer le degré de la démocratie d’une nation ?
  3. Je crains que toutes les familles du monde ne disposent pas de moyens 
  s’occuper de leurs enfants. 
  4. Je doute que les gens prennent les libertés publiques comme des éléments 
  leur permettant de faire ce qu’ils veulent.
  5. Bien que les médias permettent aux citoyens d’être informés sur leurs 
  devoirs, certaines gens ne s’en intéressent pas.
  6. Dans un pays libre et démocratique, tout citoyen jouit de ses droits à 
  condition qu’il garantisse le respect de la vie privée des autres. 
  B.Je comprends et je dégage l’essentiel
  Le mode subjonctif dans les propositions subordonnées exprimant :
  – la crainte :
  a) on utilise le subjonctif après les verbes « craindre, redouter» et locution 
  verbale « avoir peur ». Ce sont des verbes de sentiment.
  Exemple : je crains qu’il soit atteint du VIH car il pratique des rapports 
  sexuels non protégés.
  b) après la locution conjonctive « de crainte que» exprimant le but négatif)
  Exemple : Nous épargnons, de crainte que la pauvreté ne sévisse.
  N.B : « ne » n’a pas de valeur négative. C’est le « ne » explétif.
  
  B.Je comprends et je dégage l’essentiel
  - l’opposition :
  On utilise le subjonctif pour exprimer l’opposition dans les propositions 
  subordonnées circonstancielles après les locutions conjonctives 
  comme « bien que, quoi que, malgré que… »
  Exemple : Bien qu’il ait beaucoup d’appétit, il ne peut pas prendre des 
  conserves sans avoir vérifié qu’ils remplissent les normes de 
  standardisation.
  -l’opinion :
  Après le verbe d’opinion dans les phrases interrogative et négative.
  Exemple :
  a) Crois-tu que l’égalité du genre soit impossible en Afrique?
  b) Je ne pense pas qu’on puisse réussir en trichant.
  - la condition :
  On utilise le subjonctif pour exprimer la condition dans des propositions 
  subordonnées circonstancielles après les locutions conjonctives comme « à 
  condition que, à moins que, pourvu que».
  Exemple : Je te laisse mon livre pourvu que tu me le remettes demain matin.
  C.Je comprends et j’applique.
  Mets les verbes entre parenthèses à la forme correcte 
  1. Bien que j’(avoir) toujours raison, vous ne me croyez pas.
  2. Quoiqu’il (faire) beau, n’oubliez pas de porter des tricots.
  3. Je crains que vous (perdre) votre temps à la recherche des informations.
  4. Mes parents ne croient pas que je (pouvoir) quitter la maison paternelle 
  à mon âge. 
  5. Elle ne veut pas rentrer tard de peur que les parents ne (s’inquiéter).
  6. La jeunesse devrait se rencontrer beaucoup pourvu qu’elle ne 
  (sombrer) pas dans vagabondage. 
  7. Les élèves sont conseillés de lire les journaux, pourvu qu’ils ne les 
  (empêcher) pas de suivre leurs sujets de cours.
  
  Choisis la locution conjonctive à employer dans la liste suivante : de crainte 
  que, bien que, quoi que, pour que, pourvu que.
  a. Tenez bien cet enfant ………. il ne tombe.
  b. On peut dîner dans ce restaurant……..il soit tard.
  c. Faites ce que vous voulez ……………vous ne dérangiez personne.
  d. Votre mère se sacrifierait …………….rien ne manque à votre bonheur.
  e. . ……..on fasse, il y aura toujours des mécontents.
  Activité 3
  Rédige un petit paragraphe sur les devoirs des Rwandais dans lequel tu vas 
  utiliser les locutions conjonctives suivantes : « bien que, à condition que, 
  malgré que, quoique, pourvu que, à moins que ».
  
  2.2.5. Activité de production écrite
  Lettre de motivation et Curriculum Vitae
  Situation
  Monsieur Kwitonda Antoine, 38 ans, marié, est originaire du district de Huye 
  dans la province du Sud. Il est actuellement enseignant de français dans votre 
  école et professeur assistant à l’Université de Bushenge, après avoir enseigné 
  respectivement deux ans à l’école de métiers de Kigali et cinq ans au Petit 
  séminaire de Huye. 
  
  Pendant son enfance, il était très brillant. A l’école primaire de Musenyi où il a 
  fait ses études primaires, il a reçu une formation en ordinateur ce qui lui a permis 
  de réussir brillamment pendant les examens de fin de cycle du primaire.
  
  A son arrivée au premier cycle du secondaire à l’école Saint-Joseph de Kigali, 
  son comportement exemplaire lui a permis de faire la section littéraire à l’école 
  des lettres de Kigali. Il a continué ses études supérieures à l’Université de 
  Paris II où il a obtenu une Maîtrise en linguistique comparée et une licence en 
  philologie romane. Il a écrit beaucoup de livres et a fait et publié des recherches 
  sur la lecture au Rwanda.
  Activité
  Suppose que tu es Kwitonda Antoine. Ecris une lettre de motivation 
  accompagnée d’un curriculum vitae à l’université du Rwanda qui cherche 
  à recruter un secrétaire de la faculté des lettres qui remplit les conditions 
  suivantes :
  – Etre de nationalité rwandaise
  – Etre détenteur d’un diplôme de Maîtrise en linguistique ou une licence 
  avec une expérience professionnelle de cinq ans au moins.
  – Parler couramment le français et l’anglais.
  – Avoir la maîtrise de l’outil informatique.
  – Etre capable de rédiger un document de travail de plus de dix pages.
  
  2.3. Évaluation du contexte
  Texte : Droits, devoirs et obligations des parents et des enfants
  Même si la famille est un espace privé, la loi intervient dans les relations 
  familiales, notamment en cas de conflits. Nous y sommes tous soumis, adultes 
  comme enfants. Le terme juridique qui donne aux parents et aux enfants des 
  droits et des devoirs est celui d’autorité parentale. L’idée centrale est le respect 
  mutuel, dans la ligne des Droits de l’Homme qui garantit et protège les libertés 
  individuelles et collectives. Selon les termes de la loi, l’enfant doit à tout âge 
  honneur et respect à ses père et mère ; quant aux parents, la loi leur accorde 
  un ensemble de droits et leur impose des devoirs qui ont pour finalité l’intérêt 
  de l’enfant.
  
  Les parents se doivent d’abord de protéger leur enfant : ils assurent sa sécurité, 
  sa santé, sa moralité et son éducation. (Voir La Convention des droits de 
  l’enfant). Les parents ont l’obligation d’héberger leur enfant ; ils ne peuvent 
  donc pas mettre à la porte leur enfant mineur.Ils ont également l’obligation de 
  subvenir à ses besoins même après 18 ans si l’enfant poursuit ses études. Cela 
  suppose qu’ils doivent le nourrir et l’habiller, mais pas forcément lui fournir de 
  l’argent de poche. Les parents ont aussi l’obligation d’envoyer leur enfant à 
  l’école, et même s’ils conservent le droit de choisir l’établissement, ils doivent 
  s’efforcer d’associer l’enfant aux décisions qui le concernent, dans la mesure 
  cependant où son âge et sa maturité le permettent. Ces devoirs impliquent 
  alors des droits : les parents ont un droit de garde et de surveillance, donc un 
  mineur doit habiter chez ses parents et se mettre d’accord avec eux concernant 
  ses éventuelles sorties. Leur devoir d’éducation leur donne aussi un droit de 
  punition, mais dans certaines limites.
  
  L’autorité parentale est d’abord là pour protéger l’enfant, par exemple de la 
  responsabilité de certains actes, comme dans un contrat (un contrat de travail 
  par exemple). L’enfant a le droit de demander des moyens, notamment financiers, 
  pour vivre, être nourri et entretenu. Il a aussi le droit de donner son avis sur son 
  éducation. En contrepartie, l’autorité parentale donne des devoirs aux enfants. 
  Outre ceux d’honneur et de respect, l’enfant est soumis à l’obligation d’aide, ce 
  qui signifie qu’il doit subvenir aux besoins de ses parents s’ils sont dans le besoin 
  après sa majorité (sous condition qu’il ait lui-même les moyens financiers). 
  L’enfant a aussi l’obligation d’habiter chez ses parents ; donc quand un mineur 
  est en fugue, la police pourra ramener l’enfant chez lui, d’où la nécessité de 
  s’adresser à un adulte de confiance en cas de problèmes familiaux.
  
  http://www.filsantejeunes.com/droits-devoirs-et-obligations-des-parents-et-des-enfants-5504
  
  2.3.1. Activité de compréhension du texte
  a. En considérant seulement le titre du texte, cite trois droits de l’enfant et 
  trois devoirs des parents que tu connais.
  b. En termes de la loi, qu’est-ce que l’enfant doit à ses parents selon le 
  texte ?
  c. Et que doivent les parents envers les enfants d’après le texte ?
  d. Qu’est-ce que tu entends par : « respect mutuel » dans le texte.
  e. Imagine les conséquences que peuvent subir un enfant mineur en fugue ?
  2.3.2. Exploitation lexicale
  a. Différencie ces mots clés du titre : droits, devoirs et obligations.
  b. Trouve le sens des mots et expressions suivants et utilise-les dans un 
  paragraphe de 60 mots sur les droits et devoirs des parents et des enfants.
  – L’autorité parentale :
  – L’enfant mineur :
  – L’ingratitude :
  

  – Le désespoir : 

  c. Relie les mots de la colonne A à leur signification dans la colonne B

  

  2.3.2. Exploitation grammaticale
  
  A. Lis le passage suivant et mets les verbes entre parenthèses aux 
  temps et au mode exigés par le contexte.
  
  Je voudrais que l’Europe (se faire) plus vite pour que nous (pouvoir) faire face 
  aux géants de l’économie mondiale. Il faut que nous (mettre) en commun nos 
  moyens, nos idées et nos découvertes de peur que les chercheurs étrangers 
  ne les (voler). Je ne suis pas sûr que nous (connaître) tout sur notre passé. 
  Il faudrait par exemple que les langues étrangères (être) enseignées afin que 
  nous (communiquer) facilement avec le monde entier. Certains ne pensent 
  pas que le développement ne (s’obtenir) pas en un jour à moins que des 
  miracles (se produire).
  
  Girardet J. et Cridlig J-M., Panorama, méthode de français, Paris, Clé International, 2006, 
                                                                p.154.
  B. Transforme les phrases suivantes en interrogation directe ou 
  indirecte selon les cas.
  
  a. «Est-ce que Rukundo s’est marié avec Lucie ?», a demandé la vieille Lucile.
  b. Il a voulu savoir si Christophe habitait la ville de Kigali.
  c. Ma mère se demandait pourquoi la petite Rose pleurait tout le temps.
  d. «Comment allez-vous faire cet exercice ?», demandait le professeur aux 
  étudiants.
  e. «Quand Kany se mariera-t-elle ?», voulait savoir son frère.
  2.3.6. Activité d’expression écrite
  Tous les enfants ont le droit d’être bien éduqués et le devoir d’obéir à leurs 
  parents sans discuter. Qu’en penses-tu ? Rédige tes commentaires en 200mots.
  
  2.4. Lecture complémentaire
  Texte 1. Le groupement des jeunes
  Dans le cadre du développement communautaire, les jeunes d’un village du 
  sud du Tchad présentent les résultats de leurs activités.
  
  Nous les jeunes, à présent, nous nous organisons. Notre groupement est en 
  train de construire une maison des jeunes. Avant de commencer, nous sommes 
  venus voir le chef pour lui expliquer ce que nous voulions faire. Il nous a vivement 
  encouragés.
  
  C’est nous-mêmes, les jeunes, qui faisons tous les travaux de construction : 
  la fabrication des briques, la construction, l’achat des tôles et la pose du toit. 
  Les adultes ne sont pas venus nous aider. D’ailleurs, nous ne leur avions rien 
  demandé. Nous avons aussi une caisse. Pour l’alimenter nous nous cotisons. 
  Chacun de nous gagne un peu d’argent à la vente des récoltes. Par ailleurs, les 
  plus âgés d’entre nous ont des champs distincts de ceux de nos parents. Donc, 
  nous avons notre propre argent.
  
  Ensemble aussi, nous avons cultivé un champ d’arachide. Et la vente de la 
  récolte nous a permis d’avoir assez d’argent pour payer le ciment, le bois, les 
  tôles de notre maison des jeunes.
  
  Dans notre groupe, nous sommes dix-huit actuellement. Ce n’est pas beaucoup 
  parce que c’est le début. Mais nous savons que d’autres vont se joindre à nous. 
  Nous savons tout ce que nous pouvons pour animer le village, pour en être le 
  levain, à notre façon. Ainsi, cette maison des jeunes que nous construisons 
  ne sera pas pour nous seuls. Elle servira à tout le village. S’il y a des gens de 
  passage, ils pourront aussi l’utiliser pour leurs activités.
  
  Je pense aux gens du gouvernement, aux missionnaires…si nous avons eu 
  l’idée de construire cette maison, c’est parce que nous avons vu ça ailleurs et 
  nous avons pensé que c’était une bonne chose.
  
  C’est nécessaire d’avoir un lieu où l’on peut faire beaucoup de choses : 
  s’amuser, faire des réunions, recevoir les étrangers…
  
  GRAAP, Nouvelles paroles de brousse, Éditions Karthala.
  
  Questions de compréhension du texte
  
  1. Où se passent les activités de ces jeunes ?
  2. Où est-ce ces jeunes trouvent le financement de leurs travaux ?
  3. Mise à part la construction de la maison, quelle autre activité a été faite 
  par ces jeunes ?
  4. Vrai ou faux. Justifie ta réponse :
  a. Avant de commencer les travaux, ces jeunes n’ont consulté personne.
  b. Pour construire cette maison, les jeunes ont été aidés par leurs parents.
  
  Texte 2 : Le jour des élections à Nkoumadjap
  Tous les villageois étaient arrivés tôt ce matin avec leurs femmes et leurs enfants. 
  Ils étaient tous réunis dans la cour du chef depuis que celui-ci avait joué de 
  son gros tam-tam. Mais il fallut attendre encore une bonne heure avant que 
  Monsieur le Directeur de l’école publique, président du bureau de vote, arrive 
  enfin. Cependant, personne ne se plaignait. On devisait. On commentait les 
  chaudes journées de la campagne qui venait de s’achever.
  
  La vieille “Mama Sita” se tenait bien droite malgré son âge. Elle songeait à 
  l’époque agitée de la période de l’indépendance du Cameroun.
  
  “Ah! Les temps ont changé!”pensa-t-elle. Puis, elle se souvint des discussions 
  qui avaient eu lieu sur le choix des candidats:
  
  “Moi, disait Mireille, la plus jeune de ses belles-filles, je n’hésiterai pas. Je 
  voterai pour Engamba. C’est le plus riche et il a promis que dès qu’il sera 
  élu, nous aurons tous des tracteurs pour cultiver les champs, qu’il installera le 
  téléphone dans toutes les maisons et qu’il goudronnera toutes les routes de 
  l’arrondissement. Fini le temps où l’on peinait! Après tout, ila de l’argent: il est 
  venu avec une grosse voiture climatisée. Il pourra tenir ses promesses.
  
  – Vraiment, Mireille, tu n’auras jamais de cervelle, avait répondu Mama Sita. 
  Si Engamba devait acheter toutes ces choses pour tous les villages de 
  l’arrondissement, il serait vite ruiné! Et pourquoi se ruinerait-il pour nous?Il 
  est bien différent de son cousin Oyono Ah! Celui-là, il n’a pas fait de belles 
  promesses. Il nous a bien expliqué ce que pouvait faire un député et ce 
  qu’il ne pouvait pas faire. Oyono a seulement promis de nous aider à mieux 
  produire et à mieux vendre notre cacao. Il s’engage aussi à nous défendre, 
  là-bas, à Yaoundé!”
  
  Oui, Mama Sita avait le sentiment qu’Oyono respectait les paysans. Elle éprouva 
  une grande joie quand tout le village décida finalement de voter pour lui.Le tour 
  de Mama Sita arrivait. Elle prit les différents bulletins, tendit sa carte d’identité et 
  sa carte d’électeur aux responsables du bureau de vote. Elle leur demanda de 
  bien lui préciser les noms qui étaient écrits sur les bulletins. Enfin, elle se dirigea 
  vers l’isoloir. Après avoir voté, elle se sentit content. Elle avait donné son avis 
  bien nettement, avec sagesse que l’expérience lui avait apportée. 
  
  EDICEF, Champions en français, CM1 Livre de l’élève, Yaoundé, CLE, 1997, pp.56-57.
  
  Questions de compréhension
  1. D’après le titre, peux-tu dire de quoi le texte parle?
  2. Le récit se déroule-t-il en ville ou dans un village?
  3. De quelles élections parle le texte?
  4. Combien y a-t-il de candidats au poste de député dans cet arrondissement?
  5. Pour qui le village vote-t-il finalement? Justifie la réponse par des éléments 
  tirés du texte.
  
  REFERENCES
  1. Œuvres consultées 
  BADY, I. et alii, Exerçons-nous, Grammaire 350 exercices, Paris, Hachette, 
  1996.
  BLED, E., et BLED, O., Cours supérieur d’orthographe, Paris, Hachette, 1992.
  BIKOI, F-N., Le français en seconde, Paris, EDICEF, 1998.
  BOY, M., Formes structurales du français, Paris, Librairie Hachette et Larousse, 1973.
  DELATOUR, Y. et alii, Grammaire du français, Paris, Hachette, 1991.
  DUGENNE, P.C., Grammaire et orthographe, Paris, Ligel, 1970.
  GAU, C., Bescherelle école (Exercices CM1), Paris, Hatier, 1998.
  GIRARDET, J. et CRIDLIG, J-M, Panorama de la langue française, Méthode 
  de français, Paris, Clé International, 2004.
  GIRARDET, J. et CRIDLIG, J-M, Panorama de la langue française, Cahier 
  d’exercices (1 &2), Paris, Clé International, 1996.
  GRAAP, Nouvelles paroles de brousse, Paris, Karthala, in Horizon d’Afrique, 
  1994.
  KAYISHEMA J-MV., Pitié pour la reine, in Sembura, Anthologie 2,Kampala,Fountain Publishers, 2014, pp. 170-175.
  LEROY-MIQUEL, C. et GOLIOT-LETE, A., Vocabulaire progressif du français, 
  Paris, Clé International, 2004.
  MAUFFREY, A., et alii, Grammaire française, Paris, Hachette, 1988.
  MERIEUX, R. et alii, Latitudes. Méthode de français. Cahier d’exercices 1&2), 
  Paris, Didier, 2010.
  MINEPRISEC, Textes et activités pour la classe de Français, 5ème année secondaire. Dossier 8, Amour, dot et mariage, Kigali, Imprisco, 1987.
  MIQUEL, C., Tests d’évaluation vocabulaire progressif du français, Paris, Clé 
  International, 2004.
  MONNERIE, A., Le français au présent, Paris, Didier / Hatier, 1987.
  64
  2. Références électroniques
  http://www.filsantejeunes.com/droits-devoirs-et-obligations-des-parents-etdes-enfants-5504
  http://www.nana+mouskouri+pour+mieux+t%27aimer+paroles&oq=nana+-
  mouskouri
  http://www.filsantejeunes.com/droits-devoirs-et-obligations-des-parents-etdes-enfants-5504
  https://plus.lesoir.be/194356/article/2018-12-08/oui-mais-et-les-devoirs-delhomme-vous-nen-parlez-jamais
  https//www.ohch.org/FR/issues/pages/whatare/Human Rights .aspx.
  https://www.je-dois-reussir.com/reussir-sa-vie-de-couple
  

  http://citation-celebre.leparisien.f

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